제41집: 우리의 갈 길

1971년 02월 18일, 한국 동대문교회

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만일에 인간이 타락하지 않았으면 어떻게 되는 것입니까? 세계가 있고, 나라가 있고, 민족이 있고, 씨족이 있고, 가정이 있고, 그 다음엔 아담 해와가 있습니다. 인간 조상 아담 해와가 타락하지 않았더라면 아담 해와의 완성은 가정 완성의 시작이 됩니다. 가정의 완성이 시작됨과 동시에 민족 완성의 출발이 시작되는 것입니다. 알겠어요? 그렇잖아요? 가정이 자꾸 불어나 가지고 민족이 되는 거라구요. 그렇기 때문에 개인 완성의 출발임과 동시에 가정 완성 출발, 종족 완성 출발, 국가 완성 출발, 그 다음에 세계 완성 출발이 한꺼번에 벌어지는 것입니다. 알겠어요? 한꺼번에 시작된다는 것입니다.

결국 아담 해와 두 사람은 무엇이냐? 반대로 말하면 세계의 중심이요, 나라의 중심이요, 민족의 중심이요, 종족의 중심이요, 가정의 중심입니다. 그래요, 안 그래요?「그래요」 그러니 이 두 사람만 완성해 가지고 가정을 이루게 되었다면 그 가져온 세계의 중심 가정이요, 나라의 중심 가정이요, 민족의 중심 가정이요, 종족의 중심 가정이요, 가정의 중심 가정이 되는 것입니다. '가정의 중심 가정'이라니까 이상하지요? 그러나 가정에서 아들딸을 낳고 보면 어머니 아버지가 중심이지요? 가정에는 아들 딸이 있어야 되잖아요? 타락하지 않고 자기 위치에 서게 되면 가정의 중심, 사회의 중심, 국가의 중심, 세계의 중심이 일시에 된다는 것입니다.

이렇게 볼 때, 두 사람이 완성되었더라면 나라를 찾는 일을 해야 되겠어요. 안 해야 되겠어요?「안 해도 됩니다」 안 해도 나라는 저절로 되게 마련입니다. 그렇지요?「예」 나아가 세계를 찾겠다는 일을 안 해도 저절로 세계가 되게 마련입니다. 그렇게 되면 인간을 위주한 주의가 생겨날 수 있어요, 없어요?「없습니다」 인간을 위주한 나라가 생겨날 수 있어요? 없습니다. 인간 위주한 가정이 생겨날 수 있어요? 없습니다. 신을 위주하지 아니한 것은 생겨날 수 없다는 것입니다. 이렇게 되는 거라고요. 알겠어요?

이렇게 되면 이 아담 해와는 가정의 가장인 동시에 종족의 족장입니다. 또한 종족의 족장인 동시에 민족의 민족장이며, 국가의 주권자인 동시에 세계의 주권자입니다. 그렇지요? 결국은 무슨 주의예요? 주의라면 무슨 주의겠어요? 어머니 아버지 주의입니다. 그렇지요? 사상은 무슨 사상이냐? 어머니 아버지 사상입니다. 그 사상이 무엇이냐? 하나님을 위하는 사상이라는 것입니다 다른 것이 아닙니다. 하나님을 위하고, 부모를 위하고 형제를 위하는 사상입니다. 이것 외에 다른 것은 없습니다. 하나님을 위하고, 부모를 위하고 그 다음은 뭐라고요?「형제를 위하고」 형제를 위하는 거야. 이것밖에 없습니다. 그렇기 때문에 부모에게 효도하면, 천국은 그냥 가는 주의입니다. 예수 믿고 천당 가는 것이 아닙니다. 나라의 백성으로서 나라님의 말을 듣고 따라가면 천국은 그냥 가는 거라고요. 예수 믿고 기도하고, 울고불고 회개하고, 그래야 천국 가는 것이 아닙니다. 그냥 그대로 가는 거라고요. 생활함으로써 천국은 자동적으로 가는 것입니다. 인간이 타락하지 아니하였으면, 이 세계에 천국을 자동적으로 이루어졌을 것입니다.