제5집: 였! λ‚˜λŠ” μ–΄λ””λ‘œ κ°€μ•Ό ν•  것인가 1959λ…„ 01μ›” 18일, ν•œκ΅­ μ „λ³ΈλΆ€κ΅νšŒ Page #178 Search Speeches

μ–΄μ°¨ν"Ό 곑절의 νŒκ°€λ¦¬κ³ κ°œλ₯Ό λ„˜μ–΄μ•Ό ν•  인간

μ˜€λŠ˜λ‚  μ Šμ€ 학생듀이 가방을 λ“€κ³  학ꡐ에 κ°‘λ‹ˆλ‹€. 그런데 가방을 λ“€κ³  μ–΄λ–€ λͺ©μ μœΌλ‘œ κ°€λŠλƒ ν•˜λŠ” 것을 μƒκ°ν•˜μ§€ λͺ»ν•˜λŠ” 학생듀이 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

λ‚˜λŠ” μ‚¬νšŒλ‘œ λ‚˜κ°„λ‹€. κ°€λ©΄ μ–΄λ””λ‘œ 갈 것이냐! λ‚˜λŠ” κ΅­κ°€μ˜ μ€‘λŒ€ν•œ μ±…μž„μ„ 지고 λ‚˜κ°„λ‹€. 세계가 μžˆμœΌλ‹ˆ, 세계λ₯Ό 이끌기 μœ„ν•΄ λ‚˜κ°„λ‹€ ν•˜κ³  λ‚˜κ°€μ§€λ§Œ κ±°κΈ°μ—μ„œ 더 λ‚˜μ•„κ°€λ©΄ μ–΄λ””λ‘œ 갈 것이냐. ν•˜λŠ˜μ΄ μžˆλ‹€λ©΄ μ—‘μŠ€(X)κ°€ κ°€λ‘œλ†“μž…λ‹ˆλ‹€. 세상 λ§Œμ‚¬κ°€ 이와 같은 곑절의 μžλ¦¬μ— 놓여 μžˆλŠ” 것을 μš°λ¦¬λŠ” λΆ€μ •ν•  수 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

내적인 세계도 κ·Έλ ‡κ±°λ‹ˆμ™€ 외적인 세계도 λ§ˆμ°¬κ°€μ§€μž…λ‹ˆλ‹€. λ¬΄ν•œνžˆ λ»—μ–΄λ‚˜κ°€κ³  μ‹Άμ§€λ§Œ ν•œ 발자ꡭ λ‚˜μ•„κ°ˆ λ•Œλ§ˆλ‹€ κ·Έ 곑절의 징쑰가 우리 μ•žμ„ κ°€λ‘œλ§‰κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

κ·Έλž˜μ„œ 그것을 ν”Όν•˜μ—¬ 내적인 μ„Έκ³„λ‘œ μ°Ύμ•„κ°ˆ λ•Œ, λ„μ˜(道義)λ‹ˆ λ„λ•μ΄λ‹ˆ μœ€λ¦¬λ‹ˆ μ’…κ΅λ‹ˆ ν•˜λŠ” λ°©ν–₯으둜 λ‚΄ μžμ‹ μ„ μ΄λŒμ–΄ λ‚˜κ°€λ € ν•˜λŠ”λ°, 거기에 또 μ²œνƒœλ§Œμƒμ˜ 곑절이 κ°€λ‘œλ§‰λŠ”λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

κ·ΈλŸ΄λ•Œλ©΄ `ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄μ—¬, 쒅ꡐλ₯Ό μ„Έμ› μŠ΅λ‹ˆκΉŒ? ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄μ—¬, 역사λ₯Ό μ§€λ°°ν•˜κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆκΉŒ?'라고 ν•˜λ©΄μ„œ μ›λ§ν•˜κ³  싢은 생각도 λ“€ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μžˆλ‹€λ©΄ μ–΄μ°Œν•˜μ—¬ μ΄λŸ¬ν•œ λΉ„μš΄(悲運)의 역사λ₯Ό λ§Œλ“€μ–΄ λ†“μ•˜λŠ”κ°€, 또 그것을 μ²΄ν—˜ν•˜κ²Œ ν•˜λŠ” 원인은 μ–΄λ”” 있으며, λ‚΄κ°€ μ„Έμƒμ˜ λͺ¨λ“  내적인 세계λ₯Ό λ°•μ°°μˆ˜ μžˆλŠ” κΆŒν•œμ΄ μ—†μ–΄ ν—ˆλ•μ΄λŠ” 원인은 어디에 μžˆλŠ”κ°€λ₯Ό ν•΄λͺ…ν•˜λ €λŠ” μž…μž₯μ—μ„œ ν•˜λŠ˜κ³Ό λ•…κ³Ό 세상을 κ±Έκ³ , λ‚΄ 생λͺ…을 κ±Έκ³  이 λΉ„μš΄μ˜ 힘과 λŒ€κ²°ν•΄μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. 이것이 νŒκ°€λ¦¬ κ³ κ°œλΌλŠ” 것을 μ—¬λŸ¬λΆ„μ€ μ•Œμ•„μ•Ό λ˜κ² μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 인간은 μ–΄μ°¨ν”Ό 이것을 λ„˜μ•„κ°€μ•Ό λœλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

이 λΉ„μš΄μ˜ κ³‘μ ˆμ„ μ–΄λ”” κ°€μ„œ ν’€ 것인가. 세상을 보면 천갈래 만갈래 νŒŒνƒ„ν•˜λŠ” 이념밖에 μ—†κ³ , 내적인 세계λ₯Ό 보면 λ”μš± μ•”λ‹΄ν•˜κ³  μΊ„μΊ„ν•΄μ§€λŠ” μž…μž₯에 λΆ€λ”ͺν˜€ μžˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

그런 κ²½μ§€μ—μ„œ 진리λ₯Ό μΆ”κ΅¬ν•˜λŠ” 마음이 κ°„μ ˆν•˜λ©΄ κ°„μ ˆν• μˆ˜λ‘, 땅도 ν•˜λŠ˜λ„ 인간 μžμ‹ λ„ μžƒμ–΄λ²„λ¦° κ°€μš΄λ°, ν•˜λŠ˜ 땅을 λŒ€μ‹ ν•˜κ³  역사노정을 λŒ€μ‹ ν•˜μ—¬ 선쑰듀이 ν—ˆλ•μ˜€λ˜ κ·Έ 역사적인 심정이라도 μ•Œμ•„μ„œ μžκΈ°λ„ λͺ¨λ₯΄λŠ” λ§λ‘œμ„œ 역사적인 κ·Έ λΉ„μš΄μ˜ λͺ¨λ“  곑절의 말을 ν•œλ²ˆ 자기 μž…μœΌλ‘œ ν•΄λ³΄μ•˜μœΌλ©΄ ν•©λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ ν•˜λŠ˜μ„ μ°Ύμ•„κ°ˆ 수 μ—†κ³ , 땅을 μ°Ύμ•„λ‚˜κ°ˆ 수 μ—†λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. λ˜λŒμ•„ 갈 μˆ˜λ°–μ— μ—†λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

그러면 역사적인 μ‹¬μ •μ˜ κ²½μ§€μ—μ„œ `λ‚΄κ°€ λ―Ώκ² μŠ΅λ‹ˆλ‹€'라고 말을 ν•΄ 보고 싢어도 μ•ˆ λœλ‹€λŠ” κ²ƒμ΄μ—μš”. 이런 μˆœκ°„μ„ μ—¬λŸ¬λΆ„μ΄ μ‚΄μ•„ 생전에 λŠλΌμ§€ λͺ»ν•˜λ©΄ 운λͺ… 직전에 κ°€μ„œλΌλ„ λ΄‰μ°©ν•œλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ κ·Έλ•ŒλŠ” 이미 λ•Œκ°€ λŠ¦λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

그러면 μ˜€λŠ˜λ‚  인λ₯˜κ°€ ν—ˆλ•μ΄λŠ” 원인은 어디에 μžˆλŠ”κ°€. 운λͺ… 직전에 μ΄λŸ¬ν•œ λ‚œκ΄€μ— λΆ€λ”ͺμΉ˜μ§€ μ•ŠμœΌλ €λ©΄ μ Šμ—ˆμ„ λ•Œ κ°„μ ˆνžˆ 믿지 μ•ŠμœΌλ©΄ μ•ˆλ©λ‹ˆλ‹€. 이같이 μ Šμ—ˆμ„ λ•Œ κ°„μ ˆνžˆ λ―ΏλŠ” λ―ΏμŒμ„ κ°–κ³  μžˆλŠ” μΈκ°„μ˜ μ†Œλ§μΈ 것을 μ—¬λŸ¬λΆ„μ΄ μ•Œμ•„μ•Ό λ˜κ² μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

운λͺ… 직전에 이것에 봉착할 λ•ŒλŠ” 이도 저도 μ–΄μ©” μˆ˜κ°€ μ—†κ²Œ λ©λ‹ˆλ‹€. κ·Έλž˜μ„œ ν•˜λŠ˜μ€ 인간이 μ Šμ„ λ•Œ 선을 μ€‘μ‹¬μœΌλ‘œ ν•œ μƒν™œκ΄€λ…, 세계관념을 μ„ΈμšΈ 수 있게 ν•˜κΈ° μœ„ν•΄ 즉, μžμ‹ μ˜ λͺ¨λ“  문제λ₯Ό 해결지을 수 μžˆλŠ” ν•˜λ‚˜μ˜ 해결점을 지어 μ£ΌκΈ° μœ„ν•˜μ—¬ 역경이 길둜 λͺ°μ•„ λ„£λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. ν•˜λŠ˜μ€ μΈκ°„μœΌλ‘œ ν•˜μ—¬κΈˆ 세상을 ν”Όν•˜λΌκ³  인간을 더 λ°˜λŒ€μ˜ 길둜 λͺ°μ•„ λ„£λŠ”λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ–΄λ– ν•œ ꡐ리, μ–΄λ– ν•œ κ΅νŒŒλ³΄λ‹€λ„ λ‚˜λ₯Ό 더 믿으라고 κ°•μ‘°ν•˜κ³  λ‚˜μ˜΅λ‹ˆλ‹€. λ‚˜λ₯Ό λ―ΏλŠ” λ°λŠ” λ‚΄κ°€ 인λ₯˜λ₯Ό 믿던 κ²ƒλ§ŒνΌ 믿으리 ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ˜€λŠ˜λ‚  λ―Ώκ³  μžˆλŠ” λͺ¨λ“  μ‹ μžλ“€μ„ 바라볼 λ•Œ 그듀이 `ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ λ―Ώμ†Œμ΄λ‹€' `예수λ₯Ό λ―Ώμ†Œμ΄λ‹€'라고 말둜만 ν•˜κ³  μžˆλŠ”λ°, μ’‹λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그런데 μ΄λŸ¬ν•œ λ―ΏμŒμ€ μ§€λ‚˜κ°€λŠ” 행인도 말할 수 μžˆλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μ΄λŸ¬ν•œ λ―ΏμŒμ„ ν•˜λŠ˜μ€ μ›μΉ˜ μ•ŠμŠ΅λ‹ˆλ‹€.