제117집: λ‚˜λŠ” κ°€κ² λ‚˜μ΄λ‹€ 1982λ…„ 04μ›” 18일, λ―Έκ΅­ λ²¨λ² λ””μ•„μˆ˜λ ¨μ†Œ Page #320 Search Speeches

쒅ꡐλŠ" 끝날을 μœ„ν•΄ κ°€λŠ" 것

자, 그러면 μš°λ¦¬κ°€ λˆˆμ„ 보고 β€˜λ„ˆ, 미래λ₯Ό μœ„ν•΄μ„œ λ³΄λŠ” 눈이 되고 μ‹Άμ–΄, μ˜€λŠ˜μ„ μœ„ν•΄ λ³΄λŠ” 눈이 되고 μ‹Άμ–΄? μ΄λ ‡κ²Œ 물을 λ•Œ, 눈이 β€˜μ•„, μ˜€λŠ˜μ„ λ³΄λŠ” 눈이 되고 싢닀’ μ΄λ ‡κ²Œ λŒ€λ‹΅ν•˜κ² μ–΄μš”, β€˜λ―Έλž˜λ₯Ό λ³΄λŠ” 눈이 되고 싢닀’ μ΄λ ‡κ²Œ λŒ€λ‹΅ν•˜κ² μ–΄μš”? 뭐라고 ν•˜κ² μ–΄μš”? γ€Œλ―Έλž˜λ₯Ό λ³΄λŠ” 눈이 되고 μ‹Άλ‹€κ³ μš”γ€ 미래의 것을 보고 μ‹Άλ‹€κ³  ν•  κ±°μ˜ˆμš”. 미래의 μ–΄λ–€ 것? 미래의 크고 μœ„λŒ€ν•œ 것, 쒋은 것.

자, λ‚΄ λͺΈλš±μ΄μ— λŒ€ν•΄μ„œ β€˜λ„ˆ, λͺΈλš±μ΄ μ–΄λ””μ„œ μ‚΄κ³  μ‹Άμ–΄?β€™ν•˜κ³  λ¬Όμ–΄ λ³Ό λ•Œ, λͺΈλš±μ΄κ°€ β€˜μ˜€λŠ˜μ„ μœ„ν•΄μ„œ λ””μŠ€μ½” λŒ„μŠ€ ν•˜λ©° μ‚΄κ³  μ‹Άλ‹€β€™μ΄λŸ¬κ² μ–΄μš”, β€˜μ˜€λŠ˜μ€ 어렡더라도 미래의 μ˜μ›ν•œ μ„Έκ³„μ—μ„œ λ””μŠ€μ½” λŒ„μŠ€ ν•˜λ©° μ‚΄κ³  싢닀’ μ΄λŸ¬κ² μ–΄μš”? μ–΄λ–€ κ±°μ˜ˆμš”? (μ›ƒμŒ) λ―Έλž˜μ˜ˆμš”? γ€Œμ˜ˆγ€ 그럼 λ§ˆμŒμ€ μ–΄λ–¨κΉŒμš”, λ§ˆμŒμ€? λ§ˆμ°¬κ°€μ§€λΌκ΅¬μš”. λ§ˆμ°¬κ°€μ§€μ˜ˆμš”. 그리고 λͺΈλš±μ΄λ„ β€˜λ―Έλž˜μ— 행볡할 수 μžˆλŠ” λͺ¨λ“  것을 λ‹€ 이루고, λ‹€ κ°–μΆ”λ©΄ μΆ€μΆ”κ³  싢닀’ μ΄λž˜μ•Όμ§€, β€˜μ˜€λŠ˜ μΆ€μΆ”κ² λ‹€β€™ν•˜λŠ” 게 μ•„λ‹ˆλΌκ΅¬μš”.

자, κ·Έκ±° μ™œ κ·Έλž˜μš”? μ™œ κ·Έλ ‡κ²Œ μ›ν•˜λŠλƒ? μ™œ μ›ν•˜λŠλƒ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. μ˜€λŠ˜μ„ μœ„ν•΄ μ‚¬λŠ” μ‚¬λžŒμ€ λ§ν•˜λŠ” κ²ƒμ΄μš”, μ•…ν•΄μ§€λŠ” 것이고 내일을 μœ„ν•΄ μ‚¬λŠ” μ‚¬λžŒμ€ ν₯ν•΄μ§€λŠ” κ²ƒμ΄μš”, 쒋아지기 λ•Œλ¬Έμ— κ·Έλ ‡μŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έλž˜μ„œ μš°λ¦¬λŠ” 미래λ₯Ό 택해야 λœλ‹€λŠ” 결둠을 λ‚΄λ¦° κ±Έ μ•Œμ•„μ•Ό λœλ‹€κ΅¬μš”. (λ°•μˆ˜)

μ˜€λŠ˜μ„ μœ„ν•΄ μ‚΄κ² λ‹€λŠ” 건 μ™œ κ·ΈλŸ¬κ² μ–΄μš”? λ§ν•˜κΈ° μœ„ν•΄μ„œ κ·ΈλŸ¬λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. λ‚˜μ˜κΈ΄ μ™œ λ‚˜μ˜λƒ? λ³΄λΌκ΅¬μš”. 술 먹던 μ‚¬λžŒμ΄ λ§μ΄μ˜ˆμš”, 아침에 μˆ μ„ λ¨Ήμ—ˆμœΌλ©΄ 점심에 λ¨Ήκ³  μ‹Άκ² μ–΄μš”, μ•ˆ λ¨Ήκ³  μ‹Άκ² μ–΄μš”? 아침에 λ¨Ήκ³  점심에 λ¨Ήκ³  저녁에 λ¨Ήλ‹€ λ³΄λ‹ˆ 또 λ¨ΉλŠ” κ±°μ˜ˆμš”. κ·Έλ‹€μŒμ—λŠ” 또 밀에 λ¨Ήκ³  μ‹Άκ² μ–΄μš”, μ•ˆ λ¨Ήκ³  μ‹Άκ² μ–΄μš”? γ€Œμ˜ˆμŠ€(Yes;λ¨Ήκ³  μ‹ΆμŠ΅λ‹ˆλ‹€)」 예슀 μ˜ˆμš”, 예슀. κ·Έλ‹€μŒμ— 아침이 되기 전에 또 λ¨Ήκ³  μ‹Άμ–΄ 자꾸 λ¨ΉλŠ”λ‹€κ΅¬μš”. κ·ΈλŸ¬λ‹ˆ λ§ν•˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μ•Œμ½œ μ€‘λ…μžκ°€ 돼 가지고 λ§ν•˜λŠ” 것은 λ¬Όλ‘ μ΄μš”, μ•…ν•΄μ§€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

μ˜€λŠ˜λ‚  ν•™μƒλ“€μ—κ²Œ κ³΅λΆ€ν•˜λΌλ©΄β€˜κ³΅λΆ€ν•˜κΈ° μ‹«μ–΄. 곡뢀 μ•ˆ 해도 λ‚˜ 쒋아’ ν•˜λ©° 자꾸 λŒμ•„λ‹€λ‹ˆλ©° λ…ΈλŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 그러면 μ’‹κΈ°μ•Ό μ’‹μ§€μš”. κ·ΈλŸ¬λ‹€ λ³΄λ‹ˆ 이것이 μŠ΅κ΄€μ΄ λ˜μ–΄ λ§ν•˜κ²Œ 되고 μ•…ν•˜κ²Œ λ˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. λˆμ„ μ“°λ©΄, λˆμ€ μ–΄μ œ μ“΄ 것보닀 였늘 더 많이 μ“°κ³  μ‹Άκ±°λ“ μš”. 내일은 더 많이 μ“°κ³  싢은 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ˜·λ„ 더 쒋은 것 μž…κ³  μ‹Άκ±°λ“ μš”. μ˜·λ„ μ–΄μ œλ³΄λ‹€ 였늘, μ˜€λŠ˜λ³΄λ‹€ 내일 더 쒋은 것을 μž…κ³  싢은 κ±°λΌκ΅¬μš”. κ·Έλž˜μ„œ λ„λ‘‘μ§ˆκΉŒμ§€ ν•˜κ²Œ λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— 그건 λ§ν•˜λŠ” λ™μ‹œμ— 악과도 ν†΅ν•˜κ²Œ λ˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. κ·Έκ±° κ·Έλž˜μš”, μ•ˆ κ·Έλž˜μš”? γ€Œκ·Έλ ‡μŠ΅λ‹ˆλ‹€γ€ κ·Έκ±Έ μ•Œμ•„μ•Ό λΌμš”. μ™œ λ‚˜μ˜λƒ ν•˜λ©΄, 그것은 λ§ν•˜κ³  악해지기 λ•Œλ¬Έμž…λ‹ˆλ‹€. μ΄κ²ƒλ§Œ μ•Œκ²Œ 되면 λ‚΄κ°€ β€˜μ˜€λŠ˜ μ²™ κΈ°λΆ„ μ’‹κ²Œ λ””μŠ€μ½” λŒ„μŠ€ μΆ€μ΄λ‚˜ 좰라’할 λ•Œ, β€˜μ•„, μ§€κΈˆ 말이 λ§žλ‚˜, λ§ν•˜κ³  μ•…ν•΄μ§„λ‹€λŠ” 말이 λ§žλ‚˜β€™ μ΄λŸ΄κ±°λΌκ΅¬μš”. (μ›ƒμŒ)

였늘 μ—¬λŸ¬λΆ„μ΄ μ΄λŸ¬ν•œ 말을 λ“£λŠ” 것이 μ–Όλ§ˆλ‚˜ κ·€ν•œκ°€λ₯Ό μ•Œμ•„μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. λ§ν•˜κ³  악해진닀, λ§ν•˜κ³  악해진닀, μ˜€λŠ˜μ„ μœ„ν•΄ μ‚¬λŠ” μ‚¬λžŒμ€ 망해 κ°€λŠ” 길을 κ°€κ³ , μ•…ν•΄μ§€λŠ” 길을 κ°€λŠ” 것이닀 ν•˜λŠ” κ±Έ μ•Œμ•„μ•Ό λœλ‹€κ΅¬μš”. κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ–΄λŠ λΆ€λͺ¨λ„ μ˜€λŠ˜μ„ μœ„ν•΄ μ‚΄λΌλŠ” κ΅μœ‘μ„ ν•˜λŠ” λΆ€λͺ¨λŠ” μ—†λŠ” κ²ƒμ΄μš”, μ–΄λ–€ λ„λ•μ΄λ‚˜ 쒅ꡐ도 μ˜€λŠ˜μ„ μœ„ν•΄ μ‚΄λΌλŠ” 것은 μ—†λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그건 λ¬΄κ°€μΉ˜ν•œ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ™œ, κ³΅λΆ€ν•˜κ³  자꾸 μ΄λŸ¬λŠλƒ ν•˜λ©΄, 미래λ₯Ό μœ„ν•΄μ„œ. μž₯래λ₯Ό μœ„ν•΄μ„œμž…λ‹ˆλ‹€. 보닀 미래λ₯Ό μœ„ν•œ κ²ƒμΌμˆ˜λ‘ 보닀 κ°€μΉ˜μžˆλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

우리의 인λ₯˜μ‘°μƒμ΄ νƒœμ–΄λ‚œ κ·Έ λ‹Ήμ‹œμ— λ§μ΄μ˜ˆμš”, μ•„λ‹΄ 해와λ₯Ό ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 지어 놓은 κ·Έ λ‹Ήμ‹œμ— β€˜λ‚˜λŠ” μ΄λ ‡κ²Œ 미래λ₯Ό μœ„ν•΄ μ‚°λ‹€β€™ν•˜λŠ” 관이 μžˆμ—ˆλ‹€λ©΄ μ˜€λŠ˜λ‚  이 μ„Έκ³„λŠ” μ΄λ ‡κ²Œ λ˜μ§€ μ•Šμ•˜μ„ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그듀은 λͺ°λžλ‹€κ΅¬μš”. κ·Έμ € 왔닀갔닀….

μ΄λ ‡κ²Œ λ³Ό λ•Œ, μ—¬κΈ°μ„œ μš°λ¦¬λŠ” μ–΄λ– ν•œ 관념…. 철학보닀 쒅ꡐ가 κ°€μΉ˜ μžˆλ‹€, 철학은 μ‹œλŒ€μ— 따라 λ³€ν•  수 μžˆμ§€λ§Œ μ’…κ΅λŠ” μ‹œλŒ€λ₯Ό μ΄ˆμ›”ν•œλ‹€, μ΄λ ‡κ²Œ λ΄…λ‹ˆλ‹€. μ’…κ΅λŠ” 미래λ₯Ό μœ„ν•΄μ„œ κ°„λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 끝날, λλ‚ μ΄λΌλŠ” κ±Έ μ°Ύμ•„μ„œ, 끝날을 μœ„ν•΄ κ°€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λŠ” λ™μ‹œμ—, μžκΈ°λ§Œμ„ μœ„ν•˜μ§€ μ•Šκ³ , 가정을 μœ„ν•˜κ³ , 세계λ₯Ό μœ„ν•˜κ³ , ν•˜λŠ˜λ•…μ„ μœ„ν•˜μžλŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 이런 생각을 쀑심삼고 λ³Ό λ•Œ, κ·ΈλŸ¬ν•œ 미래λ₯Ό ν–₯ν•΄ μ „μ§„ν•˜λ‹ˆ κ·Έ κΈ°λ°˜μ€ μ„ ν•œ κ²ƒμ΄μš”, λ²ˆμ°½ν•˜λŠ” κ²ƒμ΄μš”, μ„Έκ³„μ μ΄λΌλŠ” 논리λ₯Ό μš°λ¦¬λŠ” μ„ΈμšΈ 수 μžˆλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€, 자, μ΄λ ‡κ²Œ λ³Έλ‹€λ©΄, μ˜κ³„κ°€ μžˆλ‹€λ©΄ κ·Έ μ‚¬λžŒλ“€μ€ μ˜κ³„μ— κ°€μ„œ κ·Έ 일을 계속할 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ§€μƒμ—μ„œ μΌν•˜λ˜ 것을 κ·Έλƒ₯ κ·ΈλŒ€λ‘œ 계속할 수 μžˆλ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. 그런데 이 μ‹œλŒ€μ—μ„œ 철학을 λΆ™λ“€κ³  μ—°κ΅¬ν•˜λ˜ μ‚¬λžŒμ€ μ € 세계, μ˜κ³„μ— κ°€κ²Œ 되면 ν•  일이 μ—†λ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. (μ›ƒμŒ) κ±°κΈ°μ„œ μ •μ§€ν•˜κ²Œ λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έ 세계λ₯Ό ν†΅ν•΄μ„œ 갈 수 μžˆλŠ” λ―Έλž˜κ°€ μ—†λ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”.