제37집: 통일교회의 현재의 입장

1970년 12월 22일, 한국 전본부교회

Page #17

여러분도 자신의 얼굴을 보고 내 얼굴이 잘생겼다고 생각하고, 눈을 보면 신기하다는 것입니다. 얼마나 신기한가 가만히 들여다 보세요. 눈을 보면 눈까풀이 창살같이 있습니다. 무엇 때문에 이것을 만들었을까요? 이것이 필요한 줄 알았어요, 몰랐어요? 「알았습니다」 이것이 없으면 눈은 쓰레기통이 되는 것입니다. 동풍이 불고, 서풍이 불고, 남풍이 불고, 북풍이 불게 되면 먼지들이 다 눈에 들어갈 것이 아니겠느냐는 것입니다. 그래서 속눈썹이 있는 것입니다. 그리고 눈을 깜박깜박해서 눈에 먼지가 들어가더라도 깨끗이 청소해 준다는 것입니다. 만약 이것이 뻣뻣하게 가만히 있으면 어떻게 되겠어요? 큰일나는 것입니다. 이 눈까풀이 청소해야 한다는 것을 알았을까요, 몰랐을까요? 「알았습니다」 그걸 다 알았다는 것입니다.

또, 눈썹은 뭐예요? 송충이같이 시커멓게 생겨 가지고 한 마리도 아니고 두 마리씩이나 이마에 떡 달라붙어 있습니다. 이것을 기분 나쁘다고 생각하면 기분 나쁠지 모르지만, 잘 생각해 보면 `야, 잘 붙었구만' 하고 기분 좋게 느낀다는 것입니다. 이것이 떡 버티고 있으면서 필요하지 않는 것을 제거시킨다는 거예요. 그 털이 우리에게 필요하다는 것입니다. 만약, 여기에 눈썹이 없다면 이마에서 땀이 흐르면 어디로 가겠어요? 눈속으로 직행하게 되는 것입니다. 눈썹이 있기 때문에 피해 가는 것입니다.

또, 눈은 안으로 약간 들어갔지만 가장자리는 드러나게 해 놓았습니다. 왜 그렇게 되었느냐? 눈물이 흐를 때에는 그쪽으로 흐르게 되어 있는 것입니다. 요쪽으로는 절대 못 흐르게 되어 있습니다. (행동으로 설명하심) 그렇지요? 이런 것을 생각할 때 우리의 몸이 얼마나 신비로운지 모릅니다.

그러니 여러분이 이것을 가만히 보면서 `하나님이 눈썹을 만들더라도 이렇게 기묘한 재간으로 만드셨구나' 하고 찬양해야 합니다. 그러니 이것이 쓸 데 있는 거예요, 쓸 데 없는 거예요? 「쓸 데 있습니다」 이것을 누가 갖다 붙였습니까? `이것도 자연 발생이다' 하겠어요? 눈썹도 자연히 발생한 것입니까? 자연히 발생한 것이 아닙니다.

그러면 누가 눈을 이렇게 배치했습니까? 만약 이 눈이 머리 뒤에 붙었으면 어떻겠어요? 생각해 보세요. 그러니 여러분들은 이런 것을 알아야 됩니다.

목이 무엇 때문에 왔다갔다하고 움직입니까? 눈 때문에 왔다갔다하는 거예요. 눈은 하나님을 상징하는 것입니다. 무슨 생물이든지 생겨날 때 가만히 보게 되면 눈부터 생겨난다는 것입니다. 개구리도 알에서 생겨날때 보게 되면 눈이 아주 큽니다. 눈부터 생겨난다는 거예요. 그것 이상하지요? 그래서 눈은 하나님을 상징합니다.

코는 아담 해와를 상징합니다. 그리고 얼굴은 우주를 상징합니다. 얼굴 중앙에 있는 코가 아담 해와를 상징한다는 거예요. 코가 잘생겨야 잘산다고 그러지요? 코가 못생겼으면 아무리 잘생긴 얼굴이라도 망치게 되는 것입니다. 코가 잘 생겼으면 아무리 못난 얼굴이라 해도 균형이 잡히는 것입니다. 그런데 코가 납작하게 생긴 사람을 보면 `아이구 재수없어' 그럽니다. 벌렁코를 보면 흉하다는 겁니다. 그러니 코가 잘 생겨야 됩니다. 그렇다고 선생님의 코를 자꾸 바라보면 기분 나쁩니다. (웃음)

사람의 성격은 무엇으로 알 수 있느냐? 눈을 보면 알 수 있습니다. 대번에 알 수 있습니다. 성품은 천성을 따라오기 때문에 눈을 보면 알 수 있다는 것입니다. 선생님이 여기에 있는 사람 중에서 도둑놈 사촌쯤 되는 사람 고르라고 하면 대번에 골라낼 수 있습니다. 그런 면에 선생님이 전문가입니다. 관상쟁이는 아지니만 말예요.

그래서 여러분들을 시집 장가 보낼 때 좋은 신랑도 만나게 해주고 나쁜 신랑도 만나게 해줄 수 있는 것입니다. 뜻을 위해서 정성을 많이 들인 사람에게는 좋은 신랑을, 정성을 안 들인 사람에게는 얼굴이 잘생겼어도 나쁜 신랑을 만나게 해준다는 것입니다. 그렇게 해야 될 것이 아니겠어요? 그의 선조가 선하고 후손이 뜻을 위해 충성했으면 좋은 신랑을 만나게 해주는 것입니다. 여러분 거기에 대해서 반대합니까? 아가씨들 거기에 대해서 반대해요?