현재의 �'�"성

제45집: 내일의 주인

1971년 06월 06일, 한국 전본부교회

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현재의 �'�"성

개인, 가정, 종족, 민족, 국가, 세계, 혹은 천주적인 섭리를 운행하는 천운을 통해 살펴볼 때에도, 오늘의 입장은 반드시 과거를 입증하고 미래를 세울 수 있는 입장이 되어야만 되는 것입니다. 그래야만 오늘보다 내일이 더 소망적일 수 있는 것이요, 현재보다도 미래가 더 행복할 수 있다는 것입니다. 이것은 두말할 필요도 없습니다.

그런 면에서 볼 때에, 오늘의 우리 자신, 즉 현재 생을 영위하고 있는 우리 자신의 입장이 얼마나 중요한지 모릅니다. 오늘이 어떠냐에 따라서 과거가 빛을 발하느냐, 발하지 못하느냐 하는 문제가 결정되는 것이요, 오늘이 있음으로 말미암아 보다 좋은 미래가 건설되느냐, 못 되느냐 하는 문제가 판가름나는 것입니다.

그러므로 보다 좋은 미래를 건설하기 위해서는 현재가 과거보다 못해서는 안 되는 것입니다. 뿐만 아니라 현재에서 승리를 하지 못하는 자는 역사에 남을 후사(後嗣)가 못 되는 것입니다. 현재에 승리를 거둘 수 없는 사람은 미래의 계승자가 될 수 없는 것입니다. 우리가 승리라는 것을 말하게 될 때에, 과거의 승리보다도 현재의 승리를 다짐하지 못하는 무리가 되어 가지고는 시대와 더불어 정리되어지고 말 것입니다. 현재에 승리를 갖추지 못하는 무리는 미래의 승리의 세계를 상속받을 수 없는 것이요, 그 세계를 이루는 하나의 모체가 될 수 없는 것 역시 두말할 필요도 없습니다. 그런 입장에서 보게 될 때 오늘 생명을 가지고 살고 있는 우리 개체는 무엇보다도 중요한 자리에 있다는 것을 알아야 되겠습니다.

현재를 무시하는 사람은 결과적으로 과거의 인연을 무시하는 자리에 서는 것이요, 현재를 중요시하지 않는 사람은 미래의 중요한 자리에 설 수 없는 것도 두말할 나위가 없는 것입니다. 그러므로 우리는 현재야말로 우리의 생애에 있어서 가장 중요한 시점이요, 현재야말로 우리의 운명을 좌우할 수 있는 결정적인 시점이라는 것을 항시 생각해야 되겠습니다.

사람이 실패를 하게 되면, 과거에 실패한 결과를 놓고 성공을 재 다짐할 수 있는 한 시점은 중요한 기간이 됩니다. 그 기간은 오늘의 한 순간으로 말미암아 결정되는 것입니다. 이렇게 중차대한 자리에 봉착해 있는 것이 현재 우리의 입장인 것을 망각해서는 안 되겠습니다. 만일 오늘 실패를 하고, 혹은 오늘 가는 길에 있어서 한 발자국이 어긋나게 되면, 그가 아무리 과거에 빛나는 영광의 자리에 있었고 빛나는 승리를 얻었다 하더라도 미래에는 간난(艱難)한 운명에 부딪치지 않을 수 없습니다. 이런 것은 일상생활이나 역사적인 사실을 미루어 보아 잘 알 수 있는 것입니다.

오늘에 무책임한 자에게는 미래를 책임지울 수 없는 것입니다. 현재에서 자기 운명의 기준을 넘었으면 생애의 기준도 넘어야 합니다. 생애의 기준을 중심삼고 심각하지 않은 사람은 현재보다도 더 심각한 미래가 찾아오면 그 미래의 세계에서 남아질 수 없는 것입니다. 오늘 심각하지 못한 사람은 미래에 남아질 수 없고 반드시 제거당한다는 것입니다. 현재의 복잡한 환경이 미래와 관계맺고 있기 때문에, 그 복잡한 환경을 책임지고 수습하여 극복하지 못하는 무리는 현재보다 더 복잡한 미래가 다가온다면 거기에서 남아질 수 없다는 것은 두말할 바가 없는 것입니다.

그렇기 때문에 과거가 귀했더냐, 혹은 미래가 귀할 것이냐 하는 문제를 두고 볼 때에, 과거가 제아무리 귀하고 미래가 아무리 귀하다 하더라도, 또 그것들이 귀한 것을 아는 나 자신이 되었다 하더라도 과거와 미래를 현실의 운명에 연결시켜 귀한 가치를 드러내지 못한다면, 과거도 규탄을 받아야 되고 미래도 규탄을 받아야 되는 것입니다. 그러므로 현실이 실패나 성공의 결정적인 요인이 될 수 있는 귀중한 것임을 느껴야 됩니다.