제28집: λœ»μ΄μ—¬ μ„±μ·¨ν•˜μ†Œμ„œ 1970λ…„ 01μ›” 04일, ν•œκ΅­ μ „λ³ΈλΆ€κ΅νšŒ Page #87 Search Speeches

"말μ"€, 인격, μ‹¬μ •μ˜ μΌμΉ˜μ™€ 완성싀체"

그러면 μš°λ¦¬κ°€ μ†Œμ›ν•˜λŠ” 것이 무엇이냐? 이 평면적인 기반 μœ„μ— μ˜μœ‘μ„ 쀑심삼은 싀체적인 터전을 λ§Œλ“œλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그러기 μœ„ν•΄μ„œλŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ μ€‘μ‹¬ν•œ μ‚¬μœ„κΈ°λŒ€λ₯Ό 이루어야 ν•©λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ¦¬ν•˜μ—¬ μ—¬κΈ°μ„œλΆ€ν„° ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ λœ»μ„ μ„±μ‚¬μ‹œμΌœ λ‚˜κ°€μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. 이것이 κ²°μ •λ˜λŠ” λ‚ μ—λŠ” μ˜ˆμˆ˜κ°€ 이루지 λͺ»ν•˜μ˜€λ˜ 것을 이룬 μžλ¦¬μ— μ„œκ²Œ λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡κ²Œ 되면 μ•„λ²„μ§€μ˜ 뜻과 λ‚΄ 뜻이 μ„œλ‘œ λ‹€λ₯Έ 것이 μ•„λ‹ˆλΌ μ•„λ²„μ§€μ˜ 뜻이자 λ‚΄ 뜻이 λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. "μ•„λ°” 아버지여 ν•  λ§Œν•˜μ‹œκ±°λ“  이 μž”μ„ λ‚˜μ—κ²Œμ„œ μ§€λ‚˜κ°€κ²Œ ν•˜μ†Œμ„œ κ·ΈλŸ¬λ‚˜ λ‚˜μ˜ μ›λŒ€λ‘œ λ§ˆμ˜΅μ‹œκ³  아버지 μ›λŒ€λ‘œ ν•˜μ˜΅μ†Œμ„œ(마 26 : 39)"라고 κΈ°λ„ν•œ κ·Έ 자리λ₯Ό λ„˜μ–΄μ„ λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

κ·ΈλŸ¬λ‹ˆ κ²°κ΅­ κ·Έ μžλ¦¬κ°€ μ„±μ‚¬ν•œ μžλ¦¬λΌλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ—¬λŸ¬λΆ„ μžμ‹ λ“€μ΄ λœ»μ„ μ„±μ·¨μ‹œν‚€κΈ° μœ„ν•΄μ„œλŠ” λ°˜λ“œμ‹œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 말씀과 μΌμΉ˜λ˜μ–΄μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. κ·Έ 말씀과 μΌμΉ˜λ˜μ–΄ 가지고 μ‹€μ²œν•˜μ§€ λͺ»ν•˜λ©΄ μ•ˆ λ©λ‹ˆλ‹€. 또, ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 인격과 일치되고 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 심정과 μΌμΉ˜λ˜μ–΄μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€.

아담이 νƒ€λ½ν•œ 것도 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 말씀과 μΌμΉ˜λ˜μ§€ λͺ»ν•˜μ˜€κΈ° λ•Œλ¬Έμž…λ‹ˆλ‹€. 말씀과 μΌμΉ˜λ˜μ§€ λͺ»ν•¨μœΌλ‘œ 인해 λ§μ”€μ˜ λͺ©μ μΈ μ™„μ„± 싀체가 λ˜μ§€ λͺ»ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 인격 기쀀이 ν•˜λ‚˜λ‹˜ μ•žμ— 바쳐지지 λͺ»ν–ˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그럼으둜 말미암아 μ™„μ „ν•œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ‚¬λž‘μ΄ μ™„μ„±λœ 인격기쀀과 관계λ₯Ό 맺지 λͺ»ν–ˆλ˜ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ²°κ΅­ 말씀은 싀체λ₯Ό λ§Œλ“€κΈ° μœ„ν•œ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. λ”°λΌμ„œ μ‚¬λž‘λ„ 싀체가 μ™„μ„±λ˜μ§€ μ•Šκ³ μ„œλŠ” 성립이 μ•ˆ λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 완성싀체가 λ˜μ§€ μ•Šκ³ λŠ” ν™”ν•©μ˜ 길이 μ—†λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

이런 κ΄€μ μ—μ„œ μ‚¬λž‘κ³Ό 말씀과 인격을 쀑심삼고 λ³Ό λ•Œ, 아담은 μ–΄λ–€ μšΈνƒ€λ¦¬ κΆŒλ‚΄μ˜ μ‚¬λžŒμ΄ μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŠ” 세계적인 μ‚¬λžŒμž…λ‹ˆλ‹€. μ•„λ‹΄ ν•΄μ™€λŠ” 만ꡭ의 μ€‘μ‹¬μ΄λΌλŠ” κ²λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ—¬λŸ¬λΆ„μ€ 'λ‚΄κ°€ 가진 말씀은 세계적인 λ§μ”€μ΄μš”, λ§Œκ΅­μ„ λŒ€ν‘œν•œ 말씀이며, 세상에 λ‚˜νƒ€λ‚œ λ‚˜ μžμ‹ μ€ 세계λ₯Ό μœ λ¦°ν•œ 사탄과 λŒ€κ²°ν•˜κΈ° μœ„ν•΄ λ‚˜νƒ€λ‚œ κ²ƒμ΄μš”, λ‚΄κ°€ ν•˜λŠ” μ‚¬λž‘μ€ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 심μž₯에 μ—°κ²°λœ 동λ§₯μ—μ„œ 흘러 λ‚˜μ˜€λŠ” ν”Όμ˜ μ›€μ§μž„κ³Ό 같은 μ‚¬λž‘μ΄λ‹€' ν•˜λŠ” 싀감을 κ°€μ Έμ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€.

말씀은 에덴 λ™μ‚°μ—μ„œ μžƒμ–΄λ²„λ¦° μ•„λ‹΄ 해와λ₯Ό μž¬μ°½μ‘°ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— κ·Έ 말씀과 μΌμΉ˜λ˜λŠ” μž…μž₯에 μ„œκ²Œ 될 λ•Œμ—λŠ” 사탄도 κ΅΄λ³΅μ‹œν‚¬ 수 μžˆλŠ” κ²ƒμ΄μš”, 사탄을 κ΅΄λ³΅μ‹œν‚€κ³  λ‚˜λ©΄ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ‚¬λž‘μ€ μžλ™μ μœΌλ‘œ μ˜€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

인격 μ™„μ„±μ΄λž€ 사탄을 κ΅΄λ³΅μ‹œν‚€λŠ” κ·Έ 기쀀을 λ§ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‹ˆ 인격의 완성은 사탄을 κ΅΄λ³΅μ‹œν‚€μ§€ μ•Šκ³ μ„œλŠ” μ•ˆ λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 인격은 사탄이 개재됨으둜 말미암아 νŒŒνƒ„μ΄ λ˜μ—ˆκΈ° λ•Œλ¬Έμ— 사탄을 μ™„μ „νžˆ μ œκ±°ν•˜μ§€ μ•Šκ³ λŠ” 인격완성이 μ•ˆ λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ—¬λŸ¬λΆ„μ΄ 사탄을 μ œκ±°ν•˜κΈ° μœ„ν•΄μ„œλŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό 사탄이 λŒ€μΉ˜ν•˜κ³  μžˆλŠ” 일선에 λ‚˜κ°€μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬μ§€ μ•Šκ³ λŠ” 사탄을 κ΅΄λ³΅μ‹œν‚¬ 수 μžˆλŠ” 길이 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. ν›„λ°©μ—μ„œλŠ” λΆˆκ°€λŠ₯ν•˜λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‹ˆ μΌμ„ μœΌλ‘œ κ°€μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€.

κ·Έλž˜μ„œ μ˜ˆμˆ˜λ‹˜λ„ μ‹­μžκ°€ 선상을 μ°Ύμ•„κ°”λ˜ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 죽음의 ꡐ차둜λ₯Ό ν–₯ν•΄μ„œ μ°Ύμ•„κ°€μ•Ό ν•˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 그곳이 ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό 사탄이 λŒ€κ²°ν•˜λŠ” 졜고의 일선이기 λ•Œλ¬Έμ— 그곳으둜 κ°€μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. 사탄을 κ΅΄λ³΅μ‹œν‚¬ 수 μžˆλŠ” 길은 κ·Έ κΈΈ, ν•œ 길밖에 μ—†λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그것을 μ—¬λŸ¬λΆ„λ“€μ€ μ•Œμ•„μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. λ‹€μ‹œ 말해 뜻 μ„±μ·¨λŠ” μ–΄λ””μ„œλΆ€ν„° λ˜μ–΄μ§€λŠλƒ? 사탄이 μžˆλŠ” μΌμ„ μ§€λŒ€λΆ€ν„°μž…λ‹ˆλ‹€. λͺ¨λ“  문제의 해결기점이 μ—¬κΈ°λΌλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

κ·Έλž˜μ„œ μ§€κΈˆκΉŒμ§€ 우리 ν†΅μΌκ΅νšŒκ°€ κ±Έμ–΄μ˜¨ κΈΈ, μ„ μƒλ‹˜μ΄ κ±Έμ–΄μ˜¨ 길은 μ–Έμ œλ‚˜ μΌμ„ μ΄μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ–Έμ œλ‚˜ μ΅œμΌμ„ μ΄μ—ˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 일선을 μ§€ν‚€λŠ” μž₯병듀은 μ–΄λŠ μˆœκ°„μ΄λΌλ„ μ‰΄μƒˆκ°€ μ—†λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 방심할 수 μ—†λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ–Έμ œ 적이 λ‚˜λ₯Ό μŠ΅κ²©ν•  지 λͺ¨λ₯Έλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 이런 μƒν™œμ„ κ°œμΈμœΌλ‘œλΆ€ν„° κ°€μ • μ’…μ‘± λ―Όμ‘± κ΅­κ°€λΌλŠ” ν•œκ³„μ„ κΉŒμ§€ ν•΄ λ‚˜κ°€μ•Ό ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.