제45집: 신앙의 표준 1971년 06월 27일, 한국 전본부교회 Page #190 Search Speeches

통일교회가 다른 교회와 다른 것

이런 관점에서 볼 때, 우리들이 신앙의 표준을 어디에 정할 것이냐? 통일교인들은 자그마치 천주(天宙)에 정해야 됩니다. 천주주의입니다. (판서하심) 천주주의가 뭐냐? 한 손으로는 하늘을 붙들고 한 손으로는 땅을 붙들고 산 제사를 드린다 할 때에, 하늘땅이 내 안에서 갈라지면 큰일나는 것입니다. 알겠어요? 갈라지면 복귀가 안 됩니다. 하늘이 갈라질 수 없고, 땅이 갈라질 수 없다는 것입니다. 이것을 갈라 놓겠다고 하게 되면 하나님도 야단이시고, 땅도 야단할 수 있는 입장입니다. 이것이 천주주의입니다. 이런 운동을 하자는 주의라구요.

그러면 통일교회 문선생이 해야 할 것이 무엇이냐? 통일교회 교인들은 지금은 과정에 있습니다. 조금만 더 가면 사람 사태가 날 것입니다. 두고 보라구요. 지금은 사람이 그리워서 별의별 놀음 다 하지요? 기성교회 목사들, 통일교회를 반대해 보라는 것입니다. 통일교회가 거지, 상거지가 되면 그들도 그렇게 된다는 것입니다. 여기, 총무부장이나 협회장한테도 이야기 했지만 말이예요. 그렇게 되게 되어 있습니다. 악이 선을 쳤으면 맞은 선이 가는 길을 악은 머리를 숙이고 따라가야 됩니다. 그렇기 때문에 그들도 거지 노릇을 하면서 가야 된다는 것입니다. 선은 주인 노릇을 하면서 맞고 가지만, 악은 선을 쳤기 때문에 거지 노릇을 해야 된다 이겁니다.

기성교회가 왜 그렇게 된 줄 알아요? 통일교회를 반대해서 그렇게 된 것입니다. 이것은 내가 내놓고 당당히 얘기할 자신이 있습니다. 그럴 때가 왔습니다. 통일교회를 반대하던 기성교회들, 두고 보라는 것입니다.

우리가 시래기를 주워 먹던 것같이 그렇게 굶게 된다는 것입니다. 그렇게 된다구요. 목사들이 돈 몇백 원에 자기 체면을 팔아먹을 수 있는 자리까지 가는 것을 볼 때 기가 막혔습니다. 닭을 잡아서 해주니까 자기 것을 다 먹고 들어오지 않은 사람 몫의 닭다리까지 물고 나가는 목사가 있다는 말을 듣고 기가 막혔습니다. 그런 것이 남의 일이 아닙니다 그들이 따지고 보면 나하고 원수라구요. 지금까지 수십년 동안 강단에서 통일교회 문선생을 때려 잡으라고 하고 통일교회 가지 말라고 벽돌담을 쌓아 놓던 목사들이 아닙니까? 이제라도 그 담을 툭 터놓으면 한꺼번에 다 돌아가는 것입니다. 이건 틀림없습니다. 이건 목사들이 증거하는 것입니다. 우리들이 있는 데에 기성교회 목사나 장로, 집사들만 불러다 놓으면 찰떡에 팥고물 묻듯이 들이닥치는 것입니다. 그렇게 된다구요.

조금만 더 얘기하자구요. 요즈음에 기독교가 하나되겠다고 무슨 회의를 하고 하지만, 아무리 회의해 보라는 것입니다. 하나님이 그 회의를 열게 했으면 그것이 통하지만, 하나님이 무시해 버리면 아무리 회의를 해도 하면 할수록 뿌리가 전부 갈라진다 이겁니다. 이렇게 되는 것입니다.

앞으로는 내가 기성교회 한 천 개를 한꺼번에 흡수할 것입니다. 알겠어요? 기성교회 한 천 개를 흡수한다 이겁니다. 통일교회가 지금까지 전도하느라고 고생했지만 한꺼번에 지금 통일교회 이상 많이 들어올 때가 온다는 것입니다. 그럴 수밖에 없습니다. 지금 월급을 만 원 받는다고 할 때 만 오천원을 주겠다고 하면 입 벌리고 달려오게 되어 있는 것입니다.

불원한 장래에 사람 사태가 날 때가 올 것입니다. 그렇게 되면 여러분은 그때 가서 무엇을 가지고 수습할 것이냐? 일대일로 수습할 것이냐? 수습할 방법은 다른 것이 아닙니다. 앞으로 많은 사람이 들어오면 그들을 무엇으로 지도할 것이냐? 여러분이 거기서 뗄 수 없는 하나의 사상이 무엇이냐? 세계를 위한 사상이요, 후손을 위한 사상입니다. 여러분이 이것을 알아야 됩니다. 아까 얘기한 여의도나 청평에 하는 것은 세계를 위해서 하는 것이고, 그 다음에는 후손을 위해서 교육기관을 만들려고 합니다. 그래서 선생님이 지금 대학교를 세우기 위해 준비하고 있습니다.

지금 현재도 바쁘다구요. 여러분들을 보게 되면 여러분도 지금 급해 가지고…. 어떤 사람은 뜻을 위해서 수고하다 보니 결국은 나 하나 남아졌다고 생각하는 사람이 있는데, 그런 사람은 더 고생한다는 것입니다. 선생님이 뭐 출세한 사람이라구요? 지금도 낙오자의 신세를 면치 못하고 있는 사람입니다. 뜻이라는 것은 세계를 위하는 것이요, 뜻을 이루는 것은 후손을 위해 남기고 가기 위해서입니다. 이런 견지에서 통일교회가 다른 교회와 다른 것입니다.