제5집: 였! λ‚˜λŠ” μ–΄λ””λ‘œ κ°€μ•Ό ν•  것인가 1959λ…„ 01μ›” 18일, ν•œκ΅­ μ „λ³ΈλΆ€κ΅νšŒ Page #172 Search Speeches

우리μ- λŒ€ν•œ μ„ μ‘°λ"€μ˜ μ†Œμ›

μ˜€λŠ˜λ‚  μš°λ¦¬λ“€μ˜ μ£Όμœ„μ— μžˆλŠ” λͺ¨λ“  것은 νƒ€λ½μ˜ 역사노정을 κ±°μ³μ™”μŒμ„ μ•Œκ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그리고 μ˜€λŠ˜λ‚  λ‚΄ μ£Όμœ„μ— μžˆλŠ” λͺ¨λ“  μ‚¬λžŒλ“€μ€ νƒ€λ½λœ ν˜„μ‹€μ—μ„œ μ‚΄κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 또 ν˜„μ‹€μ„ 근거둜 ν•˜μ—¬ 타락역사가 μ—°μž₯될 것이라고 μš°λ¦¬λŠ” μ˜ˆμΈ‘ν•˜κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

그러면 과거의 타락, ν˜„μ„Έμ˜ 타락성, λ―Έλž˜κΉŒμ§€ μ—°μž₯될 νƒ€λ½μ˜ 원인을 μ–΄λ–»κ²Œ ν•΄λͺ…지을 것인가. μ˜€λŠ˜λ‚ κΉŒμ§€ 6μ²œλ…„μ΄λΌλŠ” κΈ°λ‚˜κΈ΄ 세월을 κ±°μ³μ˜€λ©΄μ„œ 우리 선쑰듀은 μˆ˜λ§Žμ€ μˆ˜κ³ μ™€ μˆ˜λ§Žμ€ 희생을 κ±°λ“­ν•˜λ©΄μ„œ 이것을 ν”Όν•˜κΈ° μœ„ν•˜μ—¬ μ• μΌμ§€λ§Œ νƒ€λ½μ˜ 역사λ₯Ό 계속해 μ™”λ‹€λŠ” 것을 μ—¬λŸ¬λΆ„λ“€μ€ 잘 μ•Œκ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. λ˜ν•œ μ˜€λŠ˜λ‚  ν˜„μ„Έμ—λ„ μ£„μ•…λœ 이 세상을 λ²—μ–΄λ‚˜κΈ° μœ„ν•˜μ—¬ μˆ˜λ§Žμ€ μ‚¬λžŒλ“€μ΄ ν—ˆλ•μ΄κ³  있고 λ…Έμ‹¬μ΄ˆμ‚¬ν•˜κ³  μžˆλ‹€λŠ” 것을 잘 μ•Œκ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

과거에도 κ·ΈλŸ¬ν–ˆκ³  ν˜„μž¬λ„ κ·ΈλŸ¬ν•œ 세계에 μ‚΄κ³  μžˆλŠ” λ‚΄ μžμ‹ μ„ λŒμ•„λ³΄κ²Œ 될 λ•Œμ— λ‚΄ λ§ˆμŒμ— 과거의 선쑰듀이 κ°€μ‘Œλ˜ μ›ν•œμ˜ 심정이 움직이고 있고, ν˜„μ„Έμ˜ 좩격으둜 μΈν•œ μŠ¬ν”ˆ 감정이 흐λ₯΄κ³  μžˆλŠ” 것을 λΆ€μ •ν•  수 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

그러면 이제 κ·Έλ¦¬μ›Œμ§€λŠ” ν•œ κ°€μ§€μ˜ 인연이 μžˆλ‹€ ν• μ§„λŒ€λŠ” 그것이 무엇일 것인가?

μ§€κΈˆ μ΄λ•ŒλŠ” νƒ€λ½μ˜ 역사노정을 κ±°μ³μ˜€λ©΄μ„œ, μŠ¬ν””μ˜ 심정을 λΆ™μ•ˆκ³  μ‹Έμ›Œ λ‚˜μ™”λ˜ 우리의 선쑰듀을 κ·Έλ¦¬μ›Œν•΄μ•Ό ν•  λ•Œμž…λ‹ˆλ‹€. λ˜ν•œ 이 ν˜„μ„Έμ— μžˆμ–΄μ„œ μ‚¬λ§κΆŒμ—μ„œ νƒˆν”Όν•˜κΈ° μœ„ν•΄, κ³ λ‚œκΆŒκ³Ό νƒ€λ½κΆŒμ—μ„œ λ²—μ–΄λ‚˜κΈ° μœ„ν•΄ μŠ¬ν””μ˜ 심정을 λΆ™μ•ˆκ³  μ‹Έμš°κ³  μžˆλŠ” 우리의 동지듀이 κ·Έλ¦¬μ›Œμ Έμ•Ό ν•  λ•Œμž…λ‹ˆλ‹€.

κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ˜€λŠ˜λ‚  μš°λ¦¬κ°€ κ³Όκ±°λ₯Ό κ·Έλ¦¬μ›Œν•œλ‹€λ©΄ 과거에 λ˜μ–΄μ§„ 역사적인 사싀을 κ·Έλ¦¬μ›Œν•  것이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. κ·Έ 역사적 비애와 λŒ€κ²°ν•˜μ—¬ μ°Έλ‹€μš΄ 믿음의 심정을 λΆ™μ•ˆκ³  μ‹Έμ›Œλ‚˜κ°€λ˜ μ„ μ‘°λ“€μ˜ κ·Έ 심정을 κ·Έλ¦¬μ›Œν•΄μ•Ό λ˜κ² λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

그러면 우리의 선쑰듀이 역사적인 λΉ„μ• λ₯Ό μ²­μ‚°ν•˜κΈ° μœ„ν•΄ μ§€λ…”λ˜ μ§€μ‘°λŠ” λ¬΄μ—‡μ΄μ—ˆλ˜κ°€. 우리의 선쑰듀이 였늘이 λ‚΄ 일신을 λΆ™μ•ˆκ³  μ„Έμ›Œ λ†“κ³ μž ν•˜λŠ” μ§€μ‘°λŠ” 무엇인가. μ˜€λŠ˜λ‚  λ―Έλž˜μ— μ†Œλ§μ„ 가지고 ν˜„μ‹€μ˜ λͺ¨λ“  역경을 μ΄κ²¨λ‚΄λ©΄μ„œ λ‚΄μΌμ˜ ν•œ μ„ μ˜ 터전을 μŒ“κΈ° μœ„ν•˜μ—¬ μ‹Έμš°κ³  μžˆλŠ” 동지듀은 λˆ„κ΅¬μΈκ°€.

μ΄λŸ¬ν•œ λ§ˆμŒμ„ ν¬μƒμ‹œν‚¬ 쀄 λͺ¨λ₯΄λŠ” μ‚¬λžŒμ€ 역사적인 인연을 λ°°λ°˜ν•œ μžμš”, μ‹œλŒ€μ μΈ 인연을 λ°°λ°˜ν•œ μžμš”, 미래λ₯Ό 망칠 자인 것을 λΆ€μ •ν•˜μ§€ λͺ»ν•  κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ˜€λŠ˜λ‚  μ—¬λŸ¬λΆ„λ“€μ€ λ°”λ‘œ μ΄λŸ¬ν•œ μž…μž₯에 μ„œ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

그러면 μ–΄λ– ν•œ 선쑰듀이 λ‚˜νƒ€λ‚˜μ„œ μ—¬λŸ¬λΆ„ μžμ‹ μ— λŒ€ν•˜μ—¬ `λ„ˆλŠ” λ‚˜λ₯Ό μ•„λŠλƒ' ν•  λ•Œμ— μ—¬λŸ¬λΆ„μ€ 무슨 λŒ€λ‹΅μ„ ν•  것인가. 또 μ˜€λŠ˜λ‚  이 μ‹œλŒ€μ— μžˆμ–΄μ„œ μ£„μ•…λœ 세상과 λŒ€ν•­ν•΄ μ‹Έμ›Œ λ‚˜κ°€λŠ” μ–΄λ– ν•œ ν˜•μ œμ— λŒ€ν•˜μ—¬ `λ„ˆλŠ” λ‚˜μ—κ²Œ 무슨 말을 ν•΄ 쀄 것인가'라고 물을 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그리고 `λ‚΄μΌμ˜ 길을 νƒ€κ°œν•˜κΈ° μœ„ν•˜μ—¬ μ‹Έμš°κ³  λ°°μ²™λ°›λŠ” μž…μž₯에 μ„œ μžˆλŠ” λ‚˜λ₯Ό μœ„ν•˜μ—¬ 무슨 ꢌ고의 말씀을 ν•΄ 쀄 수 μžˆκ² λŠ”κ°€' 라고 물을 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

이와 같이 과거와 ν˜„μž¬μ™€ 미래의 관점(θ§€ι»ž)μ—μ„œ λ“€λ €μ˜€λŠ” κ·Έ μŒμ„±μ„ λŒ€ν•˜μ—¬ μ—¬λŸ¬λΆ„μ€ μ–΄λ– ν•œ λŒ€λ‹΅μ„ ν•  것인가. 이것이 λ¬Έμ œμž…λ‹ˆλ‹€.

ν•œκ±ΈμŒ 더 λ‚˜μ•„κ°€ 선쑰듀이 ν•˜μ‹  말씀을 λ“£κ³ , 선쑰듀이 ν•˜μ‹  말씀과 κ·Έ 심정을 λ‚΄κ°€ μ•Œμ•˜λ‹€ 할지라도 κ·Έ μ•ŽμœΌλ‘œμ¨ λλ‚˜μ§€ μ•ŠλŠ” 사싀이 또 남아 μžˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ‹œλŒ€μ μΈ 사정을 λ‹€ μ•ŽμœΌλ‘œμ¨ 끝날 수 μ—†λŠ” 사정이 남아 있고, 미래적인 λͺ¨λ“  사정을 μ•ˆλ‹€κ³  ν•΄μ„œ κ·Έκ²ƒμœΌλ‘œμ¨ 끝날 수 μ—†λŠ” 사정이 남아 μžˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

곧 역사적인 μ„œλŸ¬μ›€, μ‹œλŒ€μ μΈ μ„œλŸ¬μ›€, 미래적인 μ„œλŸ¬μ›€μ΄ 남아 μžˆλ‹€λŠ”κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ΄λŸ¬ν•œ μ„œλŸ¬μ›€μ΄ 남아 μžˆλ‹€λŠ” 것을 μ•Œκ²Œ 될 λ•Œμ—, μš°λ¦¬λŠ” 선쑰듀을 λŒ€μ‹ ν•˜μ—¬, ν˜„μž¬μ˜ 인간듀은 λŒ€μ‹ ν•˜μ—¬, 후손듀을 λŒ€μ‹ ν•˜μ—¬ λŒ€λ³€ν•˜μ—¬μ•Ό ν•  μžμ‹ λ“€μ΄λΌλŠ” 것을 μƒκ°ν•˜μ§€ μ•ŠμœΌλ©΄ μ•ˆ 될 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

만일 μ΄λŸ¬ν•œ μ±…μž„μ„ 질 수 μžˆλŠ” ν•˜λ‚˜μ˜ 후손을 갖지 λͺ»ν–ˆλ‹€ ν• μ§„λŒ€λŠ” 과거의 우리 선쑰듀이 아무리 곡적을 μ„Έμ› λ‹€ 할지라도 κ·Έ 선쑰듀은 탄식할 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

λœ»μ„ μœ„ν•΄ μ‹Έμš°λ˜ λΆ„λ“€, λΉ„μ• μ˜ 심정에 λΆλ°›μ³€λ˜ μ„ μ‘°λ“€, ν•˜λŠ˜ 땅을 ν–₯ν•œ μ›ν•œμ˜ 심정에 μ‚¬λ¬΄μ³€λ˜ 선쑰듀이 μ˜€λŠ˜λ‚  우리λ₯Ό λŒ€ν•΄ ν•˜λ‚˜μ˜ μ†Œλ§μ„ 가지고 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έλž˜μ„œ μš°λ¦¬κ°€ κ·Έ 심정을 갖지 λͺ»ν•œλ‹€λ©΄ 우리의 μ„ μ‘°λ“€μ˜ μŠ¬ν””μ€ 더 κ°€μ€‘λ˜μ–΄μ§ˆ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ˜€λŠ˜λ‚  이 μ‹œλŒ€λ‚˜ λ―Έλž˜λ„ λ§ˆμ°¬κ°€μ§€λΌλŠ” 것을 μ—¬λŸ¬λΆ„μ€ μ•Œμ•„μ•Ό λ˜κ² μŠ΅λ‹ˆλ‹€.