제137집: μš°μ£ΌλŠ” μ–΄λ””λ‘œ κ°€λŠ” 것이냐 1985λ…„ 12μ›” 18일, ν•œκ΅­ μ„œμšΈ μ‰λΌν†€μ›Œμ»€νžν˜Έν…” Page #64 Search Speeches

참사λž'의 νž˜μ€ μ‚¬μƒκΉŒμ§€λ„ μ†Œν™"ν•  수 μžˆμ–΄

미ꡭ이 μ œμ•„λ¬΄λ¦¬ μš”λ™μ„ ν•˜λ”λΌλ„ λ ˆλ²„λŸ° 문을 λΉΌλ†“μœΌλ©΄ 좕이 μ—†μ–΄μ§€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 일본이 아무리 ν°μ†Œλ¦¬ν•΄λ„ μ•„μ‹œμ•„μ— μžˆμ–΄μ„œ λ ˆλ²„λŸ° 문을 λΉΌλ†“μœΌλ©΄ 좕이 μ—†μ–΄μ§€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. ν•œκ΅­μ΄ 아무리 λ°˜λŒ€ν•˜κ³  야단해도 λ ˆλ²„λŸ° 문을 λ”°λΌμ˜€μ§€ μ•ŠμœΌλ©΄ λ§ν•©λ‹ˆλ‹€. 이런 결정적인 결둠을 μ§€μ—ˆκΈ° λ•Œλ¬Έμ— λŒ€λ‹΄ν•œ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ§€κΈˆ ν•œκ΅­λ„ λ¬Έμ œκ°€ μ‹œκΈ‰ν•©λ‹ˆλ‹€. μ–΄λ–»κ²Œ ν•  것이냐? 행동을 ν•΄μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. κ·Έ 행동에 λ™μ°Έν•˜κ³  μ‹Άμ–΄μš”, κ΅μˆ˜λ‹˜λ“€? λ™μ°Έν•˜κ³  μ‹Άμ–΄μš”? μ’€ λ¬Όμ–΄ λ³΄μžκ΅¬μš”, ν›Œλ₯­ν•˜μ‹  ν˜•λ‹˜λ“€. (μ›ƒμŒ) 동생듀이야 뭐…. λ™μ°Έν•˜κ³  μ‹Άμ–΄μš”, μ•ˆ ν•˜κ³  μ‹Άμ–΄μš”? (λ°•μˆ˜) 그것이 λ¬Έμ œμž…λ‹ˆλ‹€. 뢁괴가 λ‚΄λ €μ™€μ„œ λ‚¨ν•œμ„ μ λ Ήν•˜λŠ” λ‚ μ—λŠ” μ—¬λŸ¬λΆ„μ€ ν•œκΊΌλ²ˆμ— 골둜 κ°„λ‹€κ΅¬μš”. ν•œκΊΌλ²ˆμ— 골둜 κ°‘λ‹ˆλ‹€. λ”μš°κΈ°λ‚˜ 톡일ꡐ νŒ¨λ“€μ€ 제1μ°©μ΄λΌκ΅¬μš”. λ‚œ 그것을 잘 μ•„λŠ” μ‚¬λžŒμž…λ‹ˆλ‹€.

λ‚˜λΌμ˜ 지도측에 μžˆλŠ” μ‚¬λžŒμ΄ λˆ„κ΅¬μ˜ˆμš”? ν˜„μž¬ μ •κΆŒμ„ 작고 μžˆλŠ” μ‚¬λžŒλ“€μ΄ μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. 유λͺ…ν•œ κ΅μˆ˜λ“€μ΄ 고문이 λ˜μ–΄ 가지고 κ·Έλ“€μ—κ²Œ μ •μ±… λ°©ν–₯을 μ„€μ •ν•΄ μ€˜μ•Ό ν•˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μ΄λ ‡κ²Œ λ§Žμ€ κ΅μˆ˜λ‹˜λ“€μ΄ 각각 자기 λ‚˜λ¦„λŒ€λ‘œ κ°–κ³  μžˆλŠ” κ·Έ λ°©ν–₯성을 μ—°κ²°ν•΄μ„œ κ΅­κ°€κ°€ λΆ€ν₯ν•  수 μžˆλŠ” λ°©ν–₯으둜 μ™œ κ·œν•©μ„ λͺ» ν•˜λŠλƒ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. ν˜Όλž€λœ 세계와 μƒμ‚¬μ˜ κΈΈμ—μ„œ ν—ˆλ•μ΄λŠ” 인λ₯˜λ₯Ό μ•žμ— 놓고 μ•ˆλ‹€λŠ” μ‚¬λžŒλ“€μ΄ μ™œ μ†μˆ˜λ¬΄μ±…μ΄ λ˜μ–΄ μžˆλŠλƒ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. μ™œ λ°©κ΄€λ§Œ ν•˜λŠλƒ μ΄κ²λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μžˆλ‹€λ©΄, κ·Έκ±Έ κ°€λ§Œλ‘κ² μ–΄μš”? 이 λͺ»λœβ€¦. λ―Έμ•ˆν•©λ‹ˆλ‹€. λͺ»λœ κ²ƒμ—μ„œ 쑰금 더 λ“€μ–΄κ°€λ©΄, 이 λͺ»λœ 뭐라 ν•˜κ² μ–΄μš”? λ‹˜λ“€ ν•˜κ² μ–΄μš”, λ†ˆλ“€ ν•˜κ² μ–΄μš”? '이 λͺ»λœ λ†ˆλ“€! λ„€ 갈 길을 λ˜‘λ°”λ‘œ 봐라. 죽음이 λ„€ μ½” μ•žμ— λ‹€λ‹€λ₯Ό 것이닀!' ν•˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

그런 것을 μ•ŒκΈ° λ•Œλ¬Έμ— λ ˆλ²„λŸ° 문이 λ°œλ²—κ³  λ‚˜μ„œμ„œ 미ꡭ의 갈 길을 λ°”λ‘œμž‘μ•„ μ£ΌλŠ” κ±°μ˜ˆμš”. ꡬ정물, λ˜₯λ¬Ό 같은 μ‚¬νšŒμ— λ‚΄ κΉ¨λ—ν•œ λͺΈμœΌλ‘œ λ²Œκ±°λ²—κ³  듀어가지 μ•ŠμœΌλ©΄ μ•ˆ λ˜κ² λ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. 그래 가지고 λ­˜ν•˜λŠ” 것이냐? κ°€λ₯΄μ³ μ£ΌλŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μ‹Έμš°λŠ” 방법은 μ•ˆ κ°€λ₯΄μ³ μ£Όμ—ˆμ–΄μš”. λΆ€λ“±μΌœμ•ˆκ³  λˆˆλ¬Όμ„ 흘릴 수 μžˆλŠ” λ³Έμ‹¬μ˜ 폭발λ ₯을 κ±°κΈ°μ—μ„œ μ–΄λ–»κ²Œ μž‘μš©ν•  것이냐? 그것이 λ¬Έμ œμž…λ‹ˆλ‹€. 눈이 μ‹œνΌλ ‡κ³  λͺ¨μ–‘이 λ‹€λ₯΄μ§€λ§Œ, 그것이 μ ‘μ΄‰ν•˜κ²Œ 될 λ•ŒλŠ” μ „κΈ°κ°€ ν†΅ν•©λ‹ˆλ‹€. 그런 전기에 ν•œλ²ˆ λ§žμ•„ λ³Έ μ‚¬λžŒμ€ 면역이 생겨 가지고 무슨 병에도 μ•ˆ κ±Έλ¦°λ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 그런 면역체적 μ‚¬λž‘μ˜ 정신을 μ ‘μ΄‰μ‹œν‚€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

ν†΅μΌκ΅νšŒλ₯Ό λ°˜λŒ€ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒμ΄ λ§Žμ•˜μ§€μš”? κ·Έ λΆ€λͺ¨λ“€μ΄ μ˜€μ£½ν•˜λ©΄ μžμ‹μ„ λ‚©μΉ˜ν•΄ κ°€κ² μ–΄μš”. 역사과정에 λΆ€λͺ¨κ°€ μžμ‹μ„ λ‚©μΉ˜ν•œλ‹€λŠ” 그런 μˆ μ–΄κ°€ μžˆμ—ˆμ–΄μš”? μ‚¬λž‘ν•˜λŠ” μžμ‹μ„ λ‚©μΉ˜ν•΄ κ°„λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ™œ κ·ΈλŸ¬κ² μ–΄μš”? λ ˆλ²„λŸ° 문이 μžκΈ°λ“€μ˜ 아듀딸을 채닀가, λ„λ‘‘μ§ˆν•΄λ‹€κ°€ μ „λΆ€ 닀…. ν†΅μΌκ΅νšŒμ—μ„œλŠ” μ°ΈλΆ€λͺ¨λΌλŠ” 말을 κ°€λ₯΄μ³μš”. μ°ΈλΆ€λͺ¨λŠ” ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ 쀑심삼은 λΆ€λͺ¨λ₯Ό λ§ν•©λ‹ˆλ‹€. 그런 사상을 μ•Œκ³  μ‚¬λž‘μ˜ νž˜μ— 동화될 수 μžˆλŠ” κ·Έ μžλ¦¬μ— μžˆμœΌλ‹ˆ, μ•…λ§ˆμ˜ 세계에 κ°€κ²Œ 되면 그곳은 μΊ„μΊ„ν•œ μ²œμ§€λΌλŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 지μ˜₯κ³Ό κ°™λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ°€μ„œ ν•˜λ£»λ°€μ„ λͺ» μž‘λ‹ˆλ‹€. μžλ”λΌλ„ μ„ μƒλ‹˜μ΄ μžˆλŠ” 곳으둜 λ°©ν–₯을 κ°–μΆ”κ³ , 머리λ₯Ό κ°–μΆ”μ–΄ 'ν•˜λ‚˜λ‹˜ 내일 μ €λŠ” 이곳을 νƒˆμΆœν•˜κ² μŠ΅λ‹ˆλ‹€'라고 ν•΄μ•Ό μ„œκ΄‘μ΄λΌλ„ 비쳐 가지고 μž μ„ 자게 λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‹ˆ 그것을 λˆ„κ°€ 말릴 수 μžˆμ–΄μš”? κ·ΈλŸ¬λ©΄μ„œ 개인기반, κ°€μ •κΈ°λ°˜, μ‚¬νšŒκΈ°λ°˜, μ’…μ‘±Β·λ―Όμ‘±Β·κ΅­κ°€Β·μ„Έκ³„κΈ°λ°˜κΉŒμ§€ 닦아 λ‚˜μ˜¨ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

이제 미ꡭ은 λ‚˜ λ•Œλ¬Έμ— μ°Έ κ³€λž€ν•  κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ‹€μš©μ£Όμ˜ 세계, 인본주의λ₯Ό 쀑심삼은 μ‹€μš©μ£Όμ˜β€¦. μ—¬κΈ°μ—μ„œλŠ” ꡬ세주 κ°œλ…μ„ ν—ˆλ½ν•  수 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 인본주의 사상은 평등을 λ…Όν•˜λŠ” κ²ƒμ΄λ‹ˆ ꡬ세주 사상 μžμ²΄λ„ 인슡적이고 퇴폐적인, λΆ€λ₯΄μ‘°μ•„ κ³„κΈ‰μ˜ 사상 κ°™λ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 'ꡬ세주가 뭐냐?' ν•˜λ©° ꡬ세주λ₯Ό μΈμ •ν•˜μ§€ μ•ŠμœΌλ‹ˆ 기독ꡐλ₯Ό λΆ€μ •ν•˜κ³  λ“€μ–΄κ°€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

μš”μ¦˜μ—λŠ” λ§μ΄μ˜ˆμš”, 세속적 인본주의라고 ν•΄ 가지고 λ„μ˜μ œλ„λ§ˆμ € λΆ€μ •ν•©λ‹ˆλ‹€. κ°€μ •μ œλ„κ°€ λ­μ˜ˆμš”? 근본적으둜 νŒŒνƒ„λ˜μ–΄ κ°€κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 'λ‚¨νŽΈ, 뢀인이 뭐야? λΆ€λͺ¨κ°€ 뭐야? μ§ˆμ„œκ°€ 뭐야?' κ·ΈλŸ¬λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μ–΄λ¨Έλ‹ˆν•˜κ³  살아도 되고, μ•„λ²„μ§€ν•˜κ³  살아도 되고, ν• μ•„λ²„μ§€ν•˜κ³  살아도 λ˜κ³ β€¦. 그런 λ†€μŒμ„ ν•˜κ³  μžˆμ–΄μš”. 그런 율이 μ§€κΈˆ 20νΌμ„ΌνŠΈμ— λ‹¬ν•˜κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 미ꡭ은 μ†Œλ”κ³Ό κ³ λͺ¨λΌ μ΄μƒμ˜ μ•…λ§ˆμ˜ μžλ¦¬κ°€ 돼 λ²„λ Έλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

이런 μ²œμ§€μ— κ°€ 가지고 κ·Ήλ°˜λŒ€μ˜ λ†€μŒμ„ ν•˜λ €λ‹ˆ, μ–΄μ§€κ°„ν•΄μ„œ 될 것 κ°™μ•„μš”? ν˜„μ‹€ μ‚¬νšŒμ œλ„κ°€ 개인주의 사상을 μ€‘μ‹¬ν•œ 그런 λ¬Έν™”κΆŒμΈλ°, κ΅­λ―Όν•™κ΅μ—μ„œλΆ€ν„° λŒ€ν•™ λ‚˜μ˜¬ λ•ŒκΉŒμ§€ 자기 쀑심삼은 κ΅μœ‘μ„ 받은 개인주의 μ‚¬μƒμ²΄μ œκΆŒ 세계인데, 그런 인격이 ν˜•μ„±λ˜μ–΄ μžˆλŠ” 인간듀을 κ·Έ ν™˜κ²½μ„ μ°¨ λ²„λ¦¬κ²Œ ν•˜κ³  κ²©νŒŒν•΄ λ²„λ¦¬κ²Œ ν•˜κ³  도약할 수 μžˆλŠ” μ‚¬λžŒμœΌλ‘œ λ§Œλ“œλŠ” 것이 μ‰½κ² μ–΄μš”? λΆˆκ°€λŠ₯에 κ°€κΉλ‹€κ΅¬μš”. κ·Έλ ‡μ§€λ§Œ 단 ν•˜λ‚˜, μ‚¬λž‘μ˜ νž˜μ€ λͺ¨λ“  것을 μ†Œν™”ν•  수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이것이 νž˜μž…λ‹ˆλ‹€. μ°Έμ‚¬λž‘μ˜ νž˜μ€ μ‚¬λ§κΉŒμ§€λ„ μ†Œν™”ν•΄ λ‚Ό 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— ν†΅μΌκ΅νšŒλŠ” μ ‘μ΄‰ν•˜λ©΄ ν• μˆ˜λ‘ 뢈이 λΆ™μ–΄ κ°€λŠ” κ²λ‹ˆλ‹€. 이래 가지고 개인 쀑심삼은 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ‚¬λž‘μ˜ μ ‘μ΄‰μœΌλ‘œ κ°€μ •κΆŒμ„ 이루고, κ·Έλ‹€μŒμ— κ°€μ •κΆŒμ„ 쀑심삼고 우주의 좕인 μ‚¬λž‘μ΄μƒκΆŒμ„ 이뀄 가지고, 횑적인 μ‚¬λž‘μ΄ 90κ°λ„μ˜ 쀑앙점을 ν†΅ν•˜μ§€ μ•Šκ³ λŠ” 이 힘의 μž‘μš©μ€ μžˆμ„ 수 μ—†λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ•Œκ² μ–΄μš”? μ‚¬λž‘μ„ 쀑심삼은 곡톡뢄λͺ¨μ μ€ ν•˜λ‚˜λ°–μ— μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ—¬κΈ°λ₯Ό ν†΅ν•˜κ²Œ 될 λ•Œμ—λŠ” μƒν•˜κ°€ μ—°κ²°λ˜λŠ” κ²ƒμ΄μš”, μ „ν›„κ°€ μ—°κ²°λ˜λŠ” κ²ƒμ΄μš”, μ’Œμš°κ°€ μ—°κ²°λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ—¬κΈ°λ₯Ό λ– λ‚˜ κ°€μ§€κ³ λŠ” μƒν•˜λ„ μƒμΆ©μ΄μš”, 전후도 μƒμΆ©μž…λ‹ˆλ‹€. μž‘μš©ν•˜λ©΄ ν• μˆ˜λ‘ ν˜Όλž€μ΄μš”, νŒŒνƒ„μ΄μš”, λΉ„μ• μ˜ 결과에 λΆ€λ”ͺ치게 λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

λ ˆλ²„λŸ° 문이 μ§€κΈˆκΉŒμ§€ μ£Όμž₯ν•œ 것은 뭐냐? μ˜κ³„μ™€ μœ‘κ³„κ°€ 곡톡뢄λͺ¨μΈ μ‚¬λž‘μ„ 쀑심삼은 좕을, ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ‚¬λž‘μ„ 쀑심삼은 μœ— μΆ•λ°›μΉ¨κ³Ό μ•„λž˜ 좕받침을 μ—°κ²°ν•˜λŠ” 기쀀을 κ°–λ‹€ λ†“κ²Œ 될 λ•ŒλŠ” μ—¬κΈ°μ—λŠ” λ¬΄ν•œν•œ 힘이 λ°œμƒν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 우주의 λͺ¨λ“  것을 움직일 수 μžˆλŠ” 힘의 원칙이, 감화적 힘의 μž‘μš©μ΄ μ—¬κΈ°μ—μ„œ λ°œλ™ν•  수 μžˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.