제126집: 졜고둜 κ·€ν•œ κ³³μ—μ„œ 살리 1983λ…„ 04μ›” 12일, ν•œκ΅­ λ³ΈλΆ€κ΅νšŒ Page #76 Search Speeches

"μ-­μ‚¬μ μœΌλ‘œ λ¬Έμ œμ‹œλ˜μ–΄ 온 경제, 지식, ꢌλ ₯"

μ΄λ ‡κ²Œ λ³Ό λ•Œμ—, μ˜€λŠ˜λ‚ μ˜ 인간듀이 전뢀…. λ„ˆλ‚˜ν• κ²ƒμ—†μ΄ κ³Όκ±°Β·ν˜„μž¬Β·λ―Έλž˜λ₯Ό 쀑심삼고 인간ꡰ상이 μ‚΄μ•„κ°€λŠ” μƒν™œμ— μžˆμ–΄μ„œ λŒ€μ²΄λ‘œ κ·€ν•˜λ‹€κ³  ν•˜λŠ” 것이 λ„λŒ€μ²΄ 무엇이냐? μ§€κΈˆκΉŒμ§€μ˜ 역사노정에 μžˆμ–΄μ„œλŠ” κ²½μ œλ¬Έμ œκ°€ λ“±μž₯ν–ˆμ–΄μš”. 돈문제, 이것은 우리의 μΌμƒμƒν™œμ—μ„œ λ– λ‚  수 μ—†λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ²½μ œλ¬Έμ œλΌλŠ” 것은 가정에 μžˆμ–΄μ„œλ„ κ·Έλ ‡κ³ , μ‚¬νšŒμƒν™œμ— μžˆμ–΄μ„œλ„ κ·Έλ ‡κ³ , κ΅­κ°€μƒν™œμ— μžˆμ–΄μ„œλ„ κ·Έλ ‡κ³ , λͺ¨λ“  μƒν™œμ΄ 이 λ¬Έμ œμ—μ„œ λ– λ‚  수 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 항상 κ²½μ œκ°€ 문제 λ˜μ–΄ μ™”λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

κ·Έλ‹€μŒμ—λŠ” 무엇을 κ·€ν•œ κ²ƒμœΌλ‘œ μ·¨κΈ‰ν•˜λŠλƒ? λ°°μš΄λ‹€λŠ” 것, ν•™λ¬Έμ΄λΌλŠ” 것, κ³΅λΆ€λΌλŠ” 것, μ§€μ‹μ΄λΌλŠ” 것을 κ·€ν•˜κ²Œ μ·¨κΈ‰ν•΄ μ™”μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

κ·Έλ‹€μŒμ—λŠ” 뭐냐? ꢌλ ₯μ΄λΌλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 이것이 μ§€κΈˆκΉŒμ§€μ˜ 역사과정에, 인λ₯˜μ—­μ‚¬λ…Έμ • μœ„μ— 남겨져 온 μ€‘μš”ν•˜κ³ λ„ κ·€ν•œ κ²ƒμ΄μ—ˆκ³ , 보톡 평면적인 μž…μž₯에 μžˆλŠ” λŒ€λ‹€μˆ˜μ˜ μ‚¬λžŒμ΄ κ·€ν•˜κ²Œ μ·¨κΈ‰ν•˜κ³  κ·€ν•˜κ²Œ μ—¬κΈ°λŠ” μ€‘μš”ν•œ λ‚΄μš©μ΄ μ•„λ‹ˆλƒλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

자, 그러면 경제문제λ₯Ό 두고 λ³Ό λ•Œμ— 경제면 μ–΄λŠ μ •λ„μ˜ κ²½μ œλƒ? 경제문제λ₯Ό λ…Όν•˜κ²Œ 될 λ•Œ 이것은 μ„Έκ³„μ μž…λ‹ˆλ‹€. λˆμ„ λ§ν•˜λ©΄ λ‚΄κ°€ μ§€κΈˆ μ“Έ 수 μžˆλŠ” 가정을 쀑심삼은 λˆλ„ ν•„μš”ν•˜κ² μ§€λ§ˆλŠ” 그것을 λ„“ν˜€μ„œ ꡭ가적인 경제문제, 세계적인 경제문제λ₯Ό 생각할 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그러면 λˆμ„ μ–Όλ§ˆλ‚˜ κ°–κ³  μ‹ΆμœΌλƒ ν•  λ•Œμ— 우리 μΈκ°„μ˜ μš•μ‹¬μ€ 졜고 μ‘°κ±΄μž…λ‹ˆλ‹€, 졜고 쑰건. μ‚¬λžŒμ€ 돈이 있고, 있고, μžˆλ”λΌλ„ μžˆλŠ” 것같이 μƒκ°ν•˜λŠ” 것이 μ•„λ‹ˆλΌ μ—†λŠ” 것같이 μƒκ°ν•˜κ³  더 κ°–κ³  μ‹Άμ–΄ν•©λ‹ˆλ‹€. κ·Έ μš•λ§μ΄ λ„λ‹¬ν•˜λŠ” μ’…μ°©μ μ΄λΌλŠ” 것은 μ„Έκ³„κ²½μ œμ˜ μ’…μ°©μ μž…λ‹ˆλ‹€. 이것이 μ—¬κΈ°κΉŒμ§€ 관계λ₯Ό 맺게 λ§ˆλ ¨μž…λ‹ˆλ‹€.

λŒ€ν•œλ―Όκ΅­μ΄ μ§€κΈˆ μ€‘μ§„κ΅­μœΌλ‘œμ„œ μ•½μ†Œλ―Όμ‘±μ„ λ²—μ–΄λ‚œ μž…μž₯에 μžˆμ§€λ§Œ, 이 쀑진ꡭ μž…μž₯에 μžˆλŠ” κ²½μ œμš΄λ™κ°€λ“€μ„ 보면, 세계 μ„ μ§„κ΅­μ˜ κ²½μ œμΈμ„ 타고 λ„˜κ³  μ‹Άμ–΄ν•˜κ³  κ·Έκ±Έ λŠ₯κ°€ν•˜κ³  μ‹Άμ–΄ν•œλ‹€λŠ” κ²λ‹ˆλ‹€. μ„Έκ³„μ˜ λͺ¨λ“  것을 μš°λ¦¬λ“€μ˜ μ†μœΌλ‘œ 움직이고 μ‹Άλ‹€, μ΄λ ‡κ²Œ 생각을 ν•œλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

그뿐만이 μ•„λ‹ˆκ³  지식이면 지식도 κ·Έλ ‡λ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 지식을 좔ꡬ해 λ‚˜κ°€λ”λΌλ„ κ³΅λΆ€ν•˜λ €λ©΄ ν•œμ΄ μ—†λ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 해도 해도 그것이 μ–΄λ””κΉŒμ§€ κ°€λŠλƒ ν•˜λ©΄ 세계적인 λŒ€ν•™μžκΉŒμ§€μž…λ‹ˆλ‹€. 지식을 가진 μ‚¬λžŒμœΌλ‘œμ„œ 세계적인 λŒ€ν•™μžκ°€ λ˜λŠ” 것을 좔ꡬ해 λ‚˜κ°„λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 또 μžκΈ°κ°€ κ·ΈλŸ¬ν•œ μžλ¦¬μ— λ‚˜κ°”λ‹€ ν•˜λ”λΌλ„ κ·Έκ²ƒμœΌλ‘œ λ§Œμ‘±ν•΄ ν•˜μ§€ μ•Šκ³ , μΈκ°„μ˜ μš•λ§μ€ μΌλΆ€λΆ„μ˜ 전문적인 λΆ„μ•Όλ₯Ό ν™•λŒ€ν•΄ 가지고 λŒ€λΆ€λΆ„μ˜ 전문적인 λΆ„μ•ΌκΉŒμ§€ μΆ”κ΅¬ν•œλ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. κ·ΈλŸ¬λ―€λ‘œ 지식이 μΆ”κ΅¬ν•˜λŠ” 것도 결ꡭ은 세계적인 졜고 정상인 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έ μ •μƒμ˜ μžλ¦¬μ—μ„œ λͺ¨λ“  지식적인 λΆ„μ•Όμ˜ μ‚¬λžŒλ“€μ„ κ΄€λ¦¬ν•˜κ³  거기에 μ˜ˆμ†μ‹œν‚€κ³  싢은 μš•λ§μ„ μ§€λ‹ˆκ³  μžˆλ‹€, μ΄λ ‡κ²Œ λ³΄λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ „λΆ€ λ‹€ μ„Έκ³„μ μ΄λΌλŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

κ·Έλ‹€μŒμ—λŠ” 뭐냐 ν•˜λ©΄ ꢌλ ₯μž…λ‹ˆλ‹€. μ˜€λŠ˜λ‚  ꢌλ ₯을 μ₯” μ–΄λ–€ μ£ΌκΆŒμžκ°€ μžˆλ‹€κ³  ν•  λ•Œ κ·Έ μ£ΌκΆŒμžκ°€ λŒ€ν•œλ―Όκ΅­μ˜ 주ꢌ자라면 λ¬Όλ‘  λŒ€ν•œλ―Όκ΅­μ˜ λŒ€ν†΅λ ΉμœΌλ‘œμ„œμ˜ μ±…μž„μ„ λ‹€ν•΄μ•Ό ν•˜μ§€λ§Œ, κ·Έ μ£ΌκΆŒμžλŠ” 그것을 λ„˜μ–΄μ„œ μ•„μ‹œμ•„μ˜ λŒ€ν†΅λ Ήμ΄ 되고 μ‹Άμ–΄ν•©λ‹ˆλ‹€. μ•„μ‹œμ•„μ— 영ν–₯을 μ£ΌλŠ” λŒ€ν†΅λ Ήμ΄ 되고 μ‹Άμ–΄ν•©λ‹ˆλ‹€. 또 μ•„μ‹œμ•„κ°€ 영ν–₯을 받을 수 μžˆλŠ” μ΄λŸ¬ν•œ μž…μž₯에 있으면, 더 λ‚˜μ•„κ°€μ„œλŠ” 세계에 영ν–₯을 쀄 수 μžˆλŠ” ꢌλ ₯μžκ°€ 되고 μ‹Άμ–΄ν•©λ‹ˆλ‹€. 그런데 이 ν™˜κ²½μ—¬κ±΄μ΄ μ•ˆ 됨으둜 말미암아 μžκΈ°κ°€ 살아생전 κ·Έ ν™˜κ²½μ„ λ§Œλ“€μ–΄ 보기 μœ„ν•΄μ„œ 여기에 폭λ ₯을 κ°€ν•˜κ³ , 자기의 뜻의 μ„±μ·¨λ₯Ό μœ„ν•˜μ—¬ 급진적인 행동을 ν•˜λ‹€ λ³΄λ‹ˆ λ°˜μ—­μžλ‹ˆ λ…μž¬μžλ‹ˆ ν•˜λŠ” 역사적인 λΉ„μš΄μ˜ λͺ…사λ₯Ό 남기고 κ°„ μ‚¬λžŒλ“€λ„ λ§Žμ•˜λ‹€λŠ” 게 μ‚¬μ‹€μž…λ‹ˆλ‹€. 그러면 그도 μ—­μ‹œ μ΅œν›„μ˜ λͺ©ν‘œλŠ” μ„Έκ³„μ œνŒ¨λ‹€. μ„Έκ³„μ œνŒ¨κ°€ λ˜λŠ” 것이닀, μ΄λ ‡κ²Œ λ³΄λŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

이런 우리의 ν˜„μ‹€μ  μš•λ§μ˜ μƒν™œκΆŒ λ‚΄μ—μ„œ μ—­μ‚¬μ μœΌλ‘œ 문제 λ˜μ–΄ 온 것을 κΌ½μ•„ 보면 이 μ„Έ 가지가 문제 λ˜μ–΄ λ‚˜μ™”λ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. μ§€κΈˆκΉŒμ§€ μ „μŸμ€ 무엇이냐? ꢌλ ₯μžμ— μ˜ν•΄ 가지고 지식적 배경을 ν†΅ν•΄μ„œ κ²½μ œλ¬΄λŒ€λ₯Ό ν™•μž₯ν•΄ λ‚˜μ˜€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ΄λŸ¬ν•œ λ†€μŒμ„ μ—­μ‚¬λŠ” ν•΄ λ‚˜μ˜¨ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그러면 선진ꡭ은 μ–΄λ–€ λ‚˜λΌλƒ? 선진ꡭ이 λ”΄ 게 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. 선진ꡭ은 κ·Έ μ‚¬λžŒλ“€μ΄ 땅덩어리λ₯Ό 크게 κ°€μ Έμ„œ 선진ꡭ이 μ•„λ‹ˆλΌ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. κ·Έ μ‚¬λžŒλ“€μ΄ μ§€λ‹ˆκ³  μžˆμ—ˆλ˜ ν™˜κ²½μ˜ 여건이 λ‹€λ₯Έ μ–΄λ– ν•œ λ‚˜λΌλ³΄λ‹€λ„ μ’‹μ•˜λ˜ 것이 μ•„λ‹ˆλΌκ΅¬μš”.

거기에 무엇이 μ²¨λΆ€λ˜λŠλƒ? μ§€μ‹μ΄λΌλŠ” 문제λ₯Ό 첨뢀해 가지고, 남이 λͺ¨λ₯΄λŠ” 것을 μ•ŽμœΌλ‘œ 말미암아 λ°°μš°λŠ” μ‚¬λžŒλ“€μ„ 기반으둜 ν•΄ 가지고 자기의 μš•λ§μ˜ λ°œνŒμ„ λ°œμ „μ‹œμΌœ λ‚˜μ˜¬ 수 μžˆλŠ” 길을 λͺ¨μƒ‰ν•΄ λ‚˜μ˜¨ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 결ꡭ은 지식과 ꢌλ ₯이 ν•©ν•΄μ Έμ„œ μ •μΉ˜μ  배경을 쀑심삼고 경제적 λΆ„μ•Όλ₯Ό ν™•λŒ€μ‹œμΌœ λ‚˜μ˜¨ 것이 μ§€κΈˆκΉŒμ§€ 역사상에 μžˆμ—ˆλ˜ μ „μŸμ΄μ—ˆλ‹€κ³  λ³΄λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ‹λ―Όμ§€λ‹ˆ λͺ¨λ“  μ •μ±…μ˜ λ°°ν›„μ—λŠ” κ·ΈλŸ¬ν•œ λ‚΄μš©μ΄ κ°€μ‚°λ˜μ–΄ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.