제268집: 참부모 승리권와 유엔 통일

-0001년 11월 30일,

Page #45

그러면 이제 가정에서 그런 것을 알았다면 개인에 있어서 여자들이 주의해야 될 것을 알아야 됩니다. 해와는 에덴에 있어서 뭘 했어요? 첫째, 장자를 속였습니다. 둘째, 아버지를 속였어요. 그래 가지고 타락한 것입니다. 그래서 구약시대는 '눈은 눈, 이는 이'입니다. 얼굴을 긁혔으면 긁어서 탕감하는 것입니다. 그러니까 사탄세계의 해와가 속였으니 하늘세계의 해와, 하늘편의 해와가 속이는 것입니다. 리브가가 하늘편입니다. 그래서 리브가는 장자를 속이고 아버지를 속인 것입니다.

이것이 이렇게 해 가지고 장자권을 빼앗겼어요. 그래서 여기서는 차자가 장자권을 복귀해야 됩니다. 야곱이 에서의 장자권을 빼앗는 것입니다. 반대 딱 반대라구요. 리브가가 얼마나 나쁘냐 이거예요. 자기 장자의 기업을, 에서의 것을 동생에게 야곱에게 빼앗아 주는 거예요. 이런 부모가 어디 있어요? 장자권을 위해서 어머니가, 리브가가 전부 다 축복을 받게 해 가지고 아버지를 속인 것입니다. 이게 탕감복귀입니다. 딱 그렇게 되어 있다구요. 섭리사에 있어서 이것이 비로소, 지금부터 4천년 전에 야곱가정에 이와 같은 탕감기준이 섰기 때문에 정착하는 것입니다.

이래 가지고 21년 후에 돌아오는데 얍복강가에서 밤에 자고 있는데, 천사가 나타나 가지고 왜 그렇게 자고 있느냐 해서 씨름한 것입니다. 밤새껏 싸워 가지고 환도뼈가 부러진 것입니다. 그래도 네가 나한테 축복을 안 해주면 너 갈 시간이 되어도 안 놔주겠다 그랬어요. 그래서 하나님을 이겼다 해서 이스라엘이라고 한 것입니다. 아담이 천사장에게 굴복 당한 것을 야곱이 아담 대신 정착하기 위해서 천사장을 굴복시키는 싸움에서 이겼다는 것입니다.

이래서 사탄 실체, 천사장한테 이겼기 때문에 그 다음에는 그 실체 되는 에서 앞에 이긴다 이거예요. 야곱이 비로소 승리해 가지고 장자권을 가지고 하늘 앞에서는 것입니다. 승리한 그것이 영계와 육계, 지상세계 천상세계, 천사장세계의 천사장 대신 천사를 이겼고, 지상세계에서 천사장 실체를, 외적인 실체를 이겼지만은 아직까지 장자권은 전부 다 복중에서부터 시작하는 것입니다. 혈통으로 잘못됐기 때문에 혈통을 탕감할 수 있는 시대, 40대 이후에 탕감했지만은 내적 탕감이 남아 있음으로 말미암아 다시 한 번 복중에 들어가 가지고 해결지어야 할 문제가 남아 있다는 것입니다.

그래서 리브가 대신 다말이라는 여자가 나옵니다. 다말도 자기 남편, 장자를 속여야 되고 아버지를 속여야 됩니다. 다말은 하늘이 축복한 가정의 혈통이 얼마나 귀하다는 것을 알고 자기 일신의 생명을 걸고 나서는 것입니다. 다말의 남편이 죽었다구요. 이스라엘에서는 동생이 형수에게 장가들어 가지고 후계자를 이어 주는데 이것을 거부해서 이것도 죽었다구요. 셋째 번 아들을 중심삼고는 어리니까 상대하기에 곤란하다 이거예요. 여자는 산기가 있기 때문에 상당히 바쁜 것입니다. 할 수 없이 자기 시아버지를 속여 가지고 관계를 맺는 것입니다. 기생처럼 해 가지고 속여 가지고 관계를 맺는 것입니다.

로라는 어때? 그럴 수 있어? 진정한 여자가 되기를 원한다면 그렇게 할 수도 있어야 됩니다. 이게 선생님의 말이 아니라 숨겨진 역사의 비밀입니다. 이러한 역사의 뿌리를 알아야 되는 것입니다. 그렇지 않으면 길이 없습니다. 선생님을 통해서 모든 비밀이 나오는 것입니다.

이래 가지고 리브가와 마찬가지로 복중에 쌍태를 배는 것입니다. 리브가도 에서와 야곱이 복중에서 싸웠다구요. 둘이 싸우니까 하늘 앞에 기도해서 왜 복중에서 싸우냐고 물어봤다는 것입니다. 리브가에 대해서 하늘이 답하기를 '네 복중에는 두 나라가 있음이요, 큰 자가 작은 자를 섬기리라.'고 한 것입니다. 또, 다말도 복중에서 싸우니까 '네 복중에는 두 나라가 있음이요, 큰 자가 작은 자를 섬기리라.'고 했다구요. 이건 탕감복귀의 길을 하나님이 지시한 것입니다, 설명은 할 수 없지만.

그래서 다말이 산기가 되어 가지고 애기를 낳는 거예요. 애기를 낳다보니 세라가 형인데 나오는 데 손을 내밀었다구요. 그래서 산파가 빨간 줄을 맨 거예요. 그런데 동생이 밀치고 나온 것입니다. 그래서 베레스입니다. 밀치고 나오는 것입니다, 복중에서. 비로소 역사이래 복중에서부터 근본이 뒤집어지는 것입니다. 그래서 야곱 때에 외적이요, 다말 때에 내적으로 이렇게 되어 가지고 플러스 마이너스해 가지고 뒤집어 지는 것입니다.