제102집: κ°€μ •κ΅νšŒμ™€ μ²œκ΅­μ™„μ„± 1979λ…„ 01μ›” 01일, λ―Έκ΅­ λ²¨λ² λ””μ•„μˆ˜λ ¨μ†Œ Page #234 Search Speeches

참된 쒅ꡐλŠ" ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό 인λ₯˜μ˜ 해방을 μœ„ν•΄ ν¬μƒν•˜λŠ" 쒅ꡐ

자, 그러면 μ—¬λŸ¬λΆ„λ“€μ΄ μ„ ν•œ μ‚¬λžŒμ΄λƒ μ•…ν•œ μ‚¬λžŒμ΄λƒλ₯Ό λ¬΄μ—‡μœΌλ‘œ νŒμ •ν•˜λŠλƒ? 개인주의적 μ‘΄μž¬λƒ 곡적인 μ‘΄μž¬λƒμ— μžˆμ–΄μ„œ 딱…. μ—¬λŸ¬λΆ„λ“€μ€ μ„ ν•œ μ‚¬λžŒμ΄μ˜ˆμš”, μ•…ν•œ μ‚¬λžŒμ΄μ˜ˆμš”? γ€Œμ„ ν•œ μ‚¬λžŒμž…λ‹ˆλ‹€γ€ 무엇 λ•Œλ¬Έμ—, μ–΄μ§Έμ„œ μ„ ν•œ μ‚¬λžŒμ΄μ˜ˆμš”? μ„ ν•œ μ‚¬λžŒμ΄ 뭐냐? μ„ ν•œ μ‚¬λžŒμ΄ 가진 지식과 μ„ ν•œ μ‚¬λžŒμ΄ 가진 μ‚¬λž‘, 그것은 μ „λΆ€ λ‹€ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ κ²ƒμ΄μ˜ˆμš”. ν•˜λŠ˜μ˜ 것은 이리저리 가지 μ•ŠλŠ”λ‹€κ΅¬μš”.

κ·Έλž˜μ„œ μ˜€λŠ˜λ‚  인λ₯œ λ„λ•μ˜ 기쀀을 여기에 μ„Έμš΄ κ±°μ˜ˆμš”. μ„ ν•œ μ‚¬λžŒμ€ 남을 μœ„ν•΄ ν¬μƒν•˜λŠ” μ‚¬λžŒμ΄μš”, μ•…ν•œ μ‚¬λžŒμ€ 남을 μ°©μ·¨ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒμ΄λ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. ꡐ윑의 ν‘œμ€€μ„ κ·Έλ ‡κ²Œ μ„Έμš°κ³  μžˆλ‹€κ΅¬μš”. 미ꡭ도 κ·Έλ ‡μ§€μš”, μ•„λ§ˆ? 미ꡭ도 κ·Έλ ‡μ§€μš”? 그런 κ΅μœ‘μ„ ν•˜λŠ”λ° λ―Έκ΅­ μ‚¬λžŒλ“€μ€ μ™œ κ°œμΈμ£Όμ˜μžκ°€ λμ–΄μš”? κ·ΈλŸ¬λ‹ˆκΉŒ λ¬Έμ œλΌκ΅¬μš”.

κ·Έλž˜μ„œ 곡적인 μž…μž₯μ—μ„œ, κ·Έ 진리에 μž…κ°ν•΄ 가지고 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ‚¬λž‘κ³Ό ν•˜λ‚˜λœ 곡적인 개인, 곡적인 κ°€μ •, 곡적인 μ’…μ‘±, 곡적인 λ―Όμ‘±, 곡적인 κ΅­κ°€, 곡적인 세계 νŽΈμ„±μ„ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ€ 사탄세계λ₯Ό λŒ€ν•΄ 가지고 μ§€κΈˆκΉŒμ§€ κΎΈμ€€νžˆ 쉬지 μ•Šκ³  ν•΄ μ™”λ‹€κ΅¬μš”.

μ§€κΈˆκΉŒμ§€μ˜ μ’…κ΅λŠ” 뭐냐 ν•˜λ©΄, 자기λ₯Ό ν¬μƒν•˜κ³  λ΄‰μ‚¬ν•˜λŠ” 것, μ „λΆ€ λ‹€ κ·Έμ € 희생을 ν•˜λŠ” κ²ƒμ΄μ—ˆλ‹€κ΅¬μš”. κ·Έ ν¬μƒν•˜λŠ” 것이 뭐냐 ν•˜λ©΄ ꡬ원받기 μœ„ν•œ 것인데 그게 ν‹€λ Έλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 그게 ν‹€λ Έλ‹€κ΅¬μš”. λ‚΄κ°€ μ΄λŸ¬λŠ” 것은 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ ν•΄λ°©ν•˜κ³  인λ₯˜λ₯Ό ν•΄λ°©ν•˜κΈ° μœ„ν•œ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έκ±Έ λͺ°λžλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. λ‚˜λ₯Ό μœ„ν•΄μ„œ μΌν•˜λŠ” 것이 μ•„λ‹ˆλΌ ν•˜λ‚˜λ‹˜κ³Ό 인λ₯˜λ₯Ό μœ„ν•΄μ„œ μΌν•œλ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. λͺ©μ μ΄ λ‹€λ₯Έ κ±°λΌκ΅¬μš”. λ”°λΌμ„œ μ•…ν•œ μ’…κ΅λ‘œ κ·€κ²°λ˜λŠλƒ, μ„ ν•œ μ’…κ΅λ‘œ κ·€κ²°λ˜λŠλƒ ν•˜λŠ” 좜발점이 μš” 점에 μžˆλ‹€λŠ” 것을 μ˜€λŠ˜λ‚  쒅ꡐ인듀은 ν™•μ‹€νžˆ μ•Œμ•„μ•Ό λ˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

μ΄λ²ˆμ— 짐 쑴슨 같은 μ‚¬λžŒμ΄β€¦. μ§€λ„μžκ°€ μ§„μ§œ 곡적인 μ§€λ„μžλΌλ©΄ λ§Žμ€ μ‚¬λžŒμ„ 죽이렀고 ν•˜κ² λŠλƒ λ§μ΄μ˜ˆμš”. 자기 μ‹ μžλ₯Ό μœ„ν•΄μ„œ, 전체λ₯Ό μœ„ν•΄μ„œ μžκΈ°κ°€ λŒ€ν‘œλ‘œ μ£½κ² λ‹€ μ΄λž˜μ•Ό 될 텐데 'λ‹€ 죽이고 μ£½κ² λ‹€!' κ·Έλž¬λ‹€κ΅¬μš”. 그건 μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ˜ 사상과 μ™„μ „νžˆ λ‹€λ₯΄λ‹€κ΅¬μš”. 그건 사탄 κ΅νšŒμ˜ˆμš”.

κ·Έλž˜μ„œ 참된 μ’…κ΅λŠ” 무얼 κ°€λ₯΄μ³ μ€˜μ•Ό λ˜λŠλƒ ν•˜λ©΄ λ§μ΄μ˜ˆμš”. μ§„μ§œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μ’‹μ•„ν•˜λŠ” κ±Έ κ°€λ₯΄μ³ μ€˜μ•Ό 되고, 인λ₯˜κ°€ μ–΄λ–»κ²Œ ν•΄μ•Ό μ’‹μ•„ν•˜λ©΄μ„œ ꡬ원받을 수 μžˆλŠλƒ ν•˜λŠ” 것을 κ°€λ₯΄μ³ μ£Όμ–΄μ•Ό λœλ‹€κ΅¬μš”. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μ§€κΈˆκΉŒμ§€ ꡬ원섭리λ₯Ό ν•˜λŠ”λ°, 그게 μ‰¬μš΄ κ±°μ˜ˆμš”? 이 μ•…ν•œ λ•…μ˜ νƒ€λ½ν•œ μ‚¬λžŒμ„ κ΅¬μ›ν•˜κΈ°κ°€ μ‰¬μš΄ 게 μ•„λ‹ˆμ˜ˆμš”. μ§€κ·Ήνžˆ νž˜λ“€κ³  κ³ μƒν•˜μ§€λ§Œ κ³ μƒν•˜λŠ” 건 자기λ₯Ό μœ„ν•΄μ„œ ν•˜λŠ” 게 μ•„λ‹ˆμ˜ˆμš”. 인λ₯˜λ₯Ό ν•΄λ°©ν•˜κΈ° μœ„ν•΄μ„œ κ³ μƒν•˜λŠ” κ±°λΌκ΅¬μš”. 좜발이 λ‹€λ₯΄λ‹€κ΅¬μš”.

ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 자기 이읡적인 것, μž₯사같이 이읡을 μƒκ°ν•œλ‹€λ©΄ 이 인간듀 μ—΄ 두 λͺ…, μ—΄ λͺ…을 μ°ΎλŠ” ꡬ원섭리λ₯Ό κ³„μ†ν•˜μ‹œκ² μ–΄μš”? 벌써 λ‹€ μΉ˜μ›Œ λ²„λ¦¬μ§€μš”. κ·ΈλŸ¬μ§€ μ•ŠλŠ” μ΄μœ λŠ” μ‚¬λž‘, μ‚¬λž‘ λ•Œλ¬Έμ΄λΌλŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 본래 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 창쑰이상이 인λ₯˜λ₯Ό μ˜μ›νžˆ μœ„ν•˜κ³  μ‚΄κ² λ‹€κ³  ν•˜λŠ” 것인데, κ·Έ 생각을 인λ₯˜κ°€ νƒ€λ½ν–ˆμ„μ§€λΌλ„ λΆ€μ •ν•  수 μ—†λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. κ·Έκ±Έ 버릴 μˆ˜κ°€ μ—†λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. κ·ΈλŸ¬λ‹ˆκΉŒ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄λΌλŠ” κ±°μ˜ˆμš”. κ·Έκ±° μ΄ν•΄λΌμš”? γ€Œμ˜ˆγ€

μ˜€λŠ˜λ‚  λ―Έκ΅­ μ²­λ…„λ“€μ—κ²Œ μžˆμ–΄μ„œ '선악이 무엇이고, μ‚¬νƒ„νŽΈ, ν•˜λŠ˜νŽΈμ΄ 무엇인가?' ν•˜λŠ” 기쀀이 μ—†λ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. 그러면 μ’…κ΅λΌλŠ” 것이 μžˆλŠ”λ° κ·Έ 쒅ꡐ 쀑에 세계λ₯Ό κ΅¬ν•˜κ³  ν•˜λ‚˜λ‹˜μ„ ν•΄λ°©ν•˜κ² λ‹€ ν•˜λŠ” μ΄μƒμ˜ 쒅ꡐ가 μžˆμ„ 수 μžˆλŠλƒ? μžˆλ‹€λ©΄, 그게 졜고의 μ’…κ΅λΌκ΅¬μš”. μ•Œκ² μ–΄μš”, λ¬΄μŠ¨λ§μΈμ§€? γ€Œμ˜ˆγ€

μ΄λŸ¬ν•œ 원칙적 κ΄€μ—μ„œ μˆ˜λ§Žμ€ 쒅ꡐλ₯Ό 비ꡐ할 λ•Œμ—, μ˜€λŠ˜λ‚  κΈ°λ…κ΅λŠ” 기독ꡐλ₯Ό μœ„ν•œ κΈ°λ…κ΅λŠ” 돼 μžˆμ§€λ§Œ 세계λ₯Ό μœ„ν•œ κΈ°λ…κ΅λŠ” λͺ» 돼 μžˆλ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. κΈ°λ…κ΅λŠ” 무엇을 ν™˜μ˜ν•˜λŠλƒ ν•˜λ©΄, ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 자기 편의 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄κΈ°λ§Œμ„ μ’‹μ•„ν•˜κ³ , 세계 인λ₯˜μ˜ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ λ˜λŠ” 것은 μ‹«μ–΄ν•œλ‹€κ΅¬μš”. 이건 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 관념과 같지 μ•ŠκΈ° λ•Œλ¬Έμ— 끝날에 κ°€λ©΄ λ°˜λ“œμ‹œ 기독ꡐ도 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 쳐 λ²„λ¦°λ‹€κ΅¬μš”.

μ΄λ ‡κ²Œ λ³Ό λ•Œ, 무슨 감리ꡐ, 무슨 성결ꡐ, 무슨 천주ꡐ ν•˜λ©° μ‹Έμš°λŠ” 게 돼지 μš°λ¦¬μ—μ„œ μ„œλ‘œ ꢁλ‘₯이λ₯Ό λŒ€κ³  λ˜₯을 μ‹Έλ©΄μ„œ μ‹Έμš°λŠ” 거와 λ§ˆμ°¬κ°€μ§€λΌκ΅¬μš”. (흉내내심. μ›ƒμŒ) κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ‹Έμš°λŠ” κ΅νšŒλŠ” 멸망할지어닀! ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 계신닀면 λ°˜λ“œμ‹œ 그런 κ΅νšŒλŠ” 멸망해야 λ©λ‹ˆλ‹€. 그런 기독ꡐ도 λ§ν•˜κ³ , λΆˆκ΅λ„ 그러면 λ§ν•˜κ³ , λ‹€ 망할 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

자, 기독ꡐ가, 쒅ꡐ가 λ§ν•œλ‹€λ©΄ 외적 세상은 μ–΄λ–¨κΉŒμš”? 미ꡭ도 세계λ₯Ό μœ„ν•œ 미ꡭ이 λͺ» 되고, λ―Έκ΅­λ§Œμ„ μœ„ν•΄ 세계λ₯Ό μ΄μš©ν•˜λŠ” 미ꡭ이 되면 미ꡭ도 λ§ν•œλ‹€κ΅¬μš”. λ§ν•˜λ‚˜ μ•ˆ λ§ν•˜λ‚˜, λ‚΄κ°€ λ§ν•˜κ³  λ‚΄κ°€ μ•Œκ³  μžˆλŠ” 것이 참인가 κ±°μ§“μΈκ°€λŠ” 보면 μ•„λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 백이면 λ°±, λ‹€ λ“€μ–΄λ§žμ•˜λ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. λͺ©ν‘œκ°€ μ„Έκ³„μ˜ˆμš”. 쀑곡과 μ†Œλ ¨μ€ 세계적 곡산 κ΅­κ°€κ°€ λͺ» λ˜μ–΄ 가지고 슬라브 민쑱적, 쀑곡적 κ³΅μ‚°μ£Όμ˜μžλ‘œ λ–¨μ–΄μ‘Œλ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. 그것도 λ§ν•œλ‹€κ΅¬μš”. κ΅­κ°€λ₯Ό μ΄ˆμ›”ν•˜μ§€ λͺ»ν–ˆλ‹€κ΅¬μš”. 민쑱적 담을, 민쑱을 μ΄ˆμ›” λͺ» ν–ˆλ‹€κ΅¬μš”. κ·Έλž˜μš”, μ•ˆ κ·Έλž˜μš”? γ€Œκ·Έλ ‡μŠ΅λ‹ˆλ‹€γ€

자, μ΄λ ‡κ²Œ λ³Ό λ•Œμ—, 'μ˜€λŠ˜λ‚  μ „μ„Έκ³„μ˜ 쒅ꡐ인듀이 ν•©ν•˜μ—¬ 자기의 μ’…νŒŒλ₯Ό ν¬μƒμ‹œμΌœ 가지고 세계 인λ₯˜λ₯Ό ν•΄λ°©ν•΄μ•Ό λ˜κ² λ‹€'κ³  ν•˜λ©° 세계에 μ•Όλ‹¨μŠ€λŸ½κ²Œ 문제λ₯Ό μΌμœΌν‚¬ 수 μžˆλŠ” νŒ¨κ°€ μžˆλ‹€λ©΄ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ κΈ°λΆ„ μ’‹μ•„ν•˜κ² μ§€μš”? ν›„μ›ν•˜κ² μ–΄μš”, μ•ˆ ν•˜κ² μ–΄μš”? μ–΄λ–»κ²Œ ν•˜κ² μ–΄μš”? γ€Œμ’‹μ•„ν•˜μ‹€ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€γ€ μ–Όλ§ˆλ‚˜ μ’‹μ•„ν•˜μ‹€κΉŒμš”? γ€Œλ§€μš° μ’‹μ•„ν•˜μ‹€ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€γ€ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ 전신이 κΈ°λ»ν•˜μ‹€ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. (μ›ƒμŒ)