인간�-�게 있어서의 선악의 결정�"소

제45집: 솔직한 신앙자

1971년 07월 04일, 한국 전본부교회

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인간�-�게 있어서의 선악의 결정�"소

그러한 결정이 언제 되느냐? 과거도 아니요. 미래도 아닌 현재입니다. 그러면 현실 가운데서 자신이 가만히 있는데 선악이 결정되느냐? 그렇지 않다는 것입니다. 가만히 있는데 선한 일이 결정되고 악한 일이 결정되는 것이 아닙니다. 반드시 움직이는 가운데 선한 일과 악한 일이 결정됩니다. 이것은 틀림없습니다. 가만히 앉아서 밥만 먹고 살고 자신과 관계없는 자리에서 그것이 결정되는 것이 아니라. 자신이 밥을 먹고 살고 있는 생활무대를 중심삼고 자신과 관계된 인연권 내에서 자신의 말과 행동, 마음 씀씀이에 따라서 선과 악이 결정되는 것입니다.

그러면 선과 악을 결정지을 수 있는 중요한 요건이 되는 것이 무엇이냐? 그것은 우리의 말과 행동과 느낌입니다. 마음을 중심삼고 감정문제에 들어가 내가 기분이 좋다든가, 나쁘다든가, 혹은 과거에 기분이 좋았다든가, 나빴다든가 하는 것을 가려 보게 되면 과거로부터 지금까지의 모든 것이 언행심사(言行心事)라는 요건에 귀결된다는 것입니다.

자신이 말을 해 놓고 행하지 못하게 되면 그것을 선이라 할 수 있느냐 할 때, 행하지 않은 만큼 악으로 귀결되는 것입니다. 그러나 말을 해 놓고 행하게 되면 반드시 행한 만큼 선으로 귀결되는 것입니다. 행하는 데 있어서도 진실되게 했느냐, 의무적으로 했느냐 하는 것이 문제입니다. 의무적으로 했다 하여도 거기에 진실을 가하면 가할수록, 그 가한 내용이 커지면 커질수록 비례적으로 선이 커진다는 것을 우리는 일상생활을 통해서 볼 때 부정할 수 없습니다. 이건 여러분이 잘 알고 있는 사실입니다.

따라서 선한 역사를 남겨야 할 필연적인 운명길을 가야 하는 것이 우리의 인생길이라 할 때, 그 필연적인 운명을 결정지을 수 있는 요인은 몇 가지 안 된다는 것입니다. 그것은 말과 행동과 마음쓰는 것과 느낌입니다. 여기에 귀결되는 것입니다.

우리는 상대의 말을 듣고 상대의 행동을 보고 상대가 '좋았다, 나빴다' 하고 평하게 됩니다. 그 사람이 자기에게 한 말을 놓고 좋은 사람이다 나쁜 사람이다, 흑은 행하는 데 있어서 참되게 행하느냐, 거짓되게 행하느냐의 문제를 중심삼고 그 사람이 선하냐, 악하냐 하는 것을 관찰하여 비판할 줄 안다는 것입니다. 이렇게 남은 비판할 줄 알면서 자기 자신에게는 어떻게 하느냐? 우리는 자기 자신에 있어서도 그와 같이 비판해야 한다는 것입니다. 자신이 남을 대해서 비판할 수 있는 그런 기준, 그런 실력이 있으면 자기 자신을 중심삼고 말하였으면 확실히 행해야 한다는 것입니다.

그렇기 때문에 내가 말한 대로 얼마만큼 행하느냐 하는 것이 문제입니다. 행하는 데 있어서는 마음도 두지 않고 자기는 상관하지 않는 자리에서 행해서는 안 됩니다. 절대적인 상관을 갖고 그야말로 온갖 정성을 다 기울여서 행하느냐, 그렇지 않느냐에 따라서 그 사람의 선악이 결정되는 것을 볼 때, 여러분 자신이 움직이는 데 있어서도 역시 얼마만큼 정성을 다해 자기가 말한 대로 실천했느냐 하는 문제가 여러분 일생 동안의 선악의 문제를 좌우시키는 것이 된다는 것을 확실히 알아야 되겠습니다.

여기에는 내가 보고 듣고 느끼는 모든 감각적인 문제가 관계되어 있습니다. 그러므로 보고 듣고 느끼는 데 있어서는 내가 말하고 내가 행동할 수 있는 기준을 세우기 위해서, 인격적인 기준을 완결시키기 위해서, 혹은 보강시키기 위해서 보고 듣고 느껴야 됩니다. 만일 보고 듣고 느끼는 감각이 자신에게 마이너스될 수 있는 것이 있다면 , 그것은 절대적으로 자신을 악 앞에 굴복시키는 것이요, 그 입장은 악 앞에 굴복하는 굴욕적인 입장이 된다는 것을 알아야 됩니다.

만일에 그것을 조정하지 못할 경우는 나도 악한 말을 하는 상대방과 같이 되는 것이요, 상대방이 보고 듣고 느끼고 행하는 것과 마찬가지의 입장이 되는 것이기 때문에, 그렇게 살아가면서 남긴 역사는 반드시 슬픈 역사가 될 것이고, 죄악된 역사가 될 것이 틀림없는 것입니다. 이걸 생각하게 될 때, 그러한 기준에 서지 않기 위해서는 단연코 이렇게 되는 것을 방지 하고 그것과 절연하여 좋고 나쁜 것을 가려 가지고 자기 스스로의 발전의 재료로 삼아야 됩니다. 나쁜 사람이 있으면 나는 저와 같이 나쁜 사람은 안되겠다 하고, 좋은 사람이 있으면 나도 저와 같이 좋은 사람이 되겠다고 노력하는 여러분이 되지 않고는 여러분 생애에 선한 결과를 남길 수 없는 것입니다.