제79집: λ‚˜μ—κ²Œ λ¬»λŠ”λ‹€λ©΄ μ–΄λ–»κ²Œ λŒ€λ‹΅ν•  것이냐 1975λ…„ 09μ›” 28일, λ―Έκ΅­ λ²¨λ² λ””μ•„μˆ˜λ ¨μ†Œ Page #335 Search Speeches

μ°Έκ³Ό κ±°μ§"은 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 쒅ꡐλ₯Ό 톡해 규λͺ…ν•΄μ•Ό

이와 같이 쒅ꡐλ₯Ό λͺ¨λ₯΄λ©΄μ„œ '쒅ꡐ가 뭐야?' ν•˜λŠ” 것도 그와 λ”± λ§ˆμ°¬κ°€μ§€λΌκ΅¬μš”. μ’…κ΅λΌλŠ” κ±Έ 평할 λ•Œ λͺ¨λ₯΄κ³  ν‰ν•œλ‹€κ΅¬μš”. (νŒμ„œν•˜μ‹  것을 지적 ν•˜λ©΄μ„œ) 이게 λ‚˜μœ 것이고 이게 쒋은 것이닀 ν•˜λŠ” 것과 λ”± λ§ˆμ°¬κ°€μ§€λ‘œ 평가 λ˜λŠ” κ±°λΌκ΅¬μš”. 그러면 쒅ꡐ가 μ’‹μ•„μš”, 철학이 μ’‹μ•„μš”?γ€Œμ’…κ΅γ€ μ™œ κ·Έλž˜μš”? 더 쒋은 것이 있기 λ•Œλ¬Έμ—, 더 쒋은 것이 있기 λ•Œλ¬Έμ— μ’‹μ§€μš”. μ™œ κ·ΈλŸ¬λƒ ν•˜λ©΄, λͺ¨λ₯΄λŠ” 것을 μ•Œ 수 μžˆλŠ” 길이 있고, κ·Έλ‹€μŒμ— μΈκ°„λΏλ§Œμ΄ μ•„λ‹ˆλΌ κ±°κΈ°μ—λŠ” μ‹ μ΄λΌλŠ” 것이 μžˆλ‹€κ΅¬μš”, μ‹ , 인간 외에 μ‹ μ΄λΌλŠ” 것이 μžˆλ‹€κ΅¬μš”. μ‚¬λžŒμ— λŒ€ν•΄ λ°°μš°λŠ” 것이 μ•„λ‹ˆλΌκ΅¬μš”. μ’…κ΅λŠ” 'μ‚¬λžŒμ„ λ°°μš°μ§€ 마라, μ‚¬λžŒμ„ λ°°μš°μ§€ 말라. λ‹€ μ§‘μ–΄μΉ˜μ›ŒλΌ' μ΄κ±°λΌκ΅¬μš”. λ¨Όμ € ν•˜λ‚˜λ‹˜μ— λŒ€ν•΄ λ°°μš°λΌλŠ” κ²λ‹ˆλ‹€. 관이 λ‹€λ₯΄λ‹€κ΅¬μš”. 관이 λ‹¬λΌμš”.

κ·Έλ ‡κ²Œ 생각할 λ•Œ μ’…κ΅λΌλŠ” 것을 μ‚¬λžŒμ΄ λ§Œλ“€μ—ˆμ„κΉŒμš”, ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ λ§Œλ“€μ—ˆμ„κΉŒμš”?γ€Œμ‚¬λžŒ. ν•˜λ‚˜λ‹˜γ€(μ›ƒμŒ) μ‚¬λžŒ? ν•˜λ‚˜λ‹˜? ν•˜λ‚˜λ‹˜, μ‚¬λžŒ, μ–΄λ–€ μ‚¬λžŒμ€ μ‚¬λžŒμ΄λΌ ν•˜κ³  μ–΄λ–€ μ‚¬λžŒμ€ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄λΌ ν•˜λŠ”λ°. λˆ„κ°€ λ§žμ•„μš”? μ—¬λŸ¬λΆ„, '쒅ꡐ가 이렇닀'κ³  μ‚¬λžŒμ΄ 아무리 λ§Œλ“€μ–΄ λ‚΄ 봀자 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 관계맺을 수 μžˆμ–΄μš”? ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ '쒅ꡐ λ§Œλ“€μ–΄ 봐라, λ‚΄κ°€ 갈께' κ·Έλž˜μš”?γ€Œμ•„λ‹ˆμš”γ€

μ—¬λŸ¬λΆ„μ΄ 쒅ꡐ ν•˜λ‚˜ λ§Œλ“€κ³  'μ•„, λ‚˜ 이제 쒅ꡐ λ§Œλ“ λ‹€. 톡일ꡐ 말고 주먹ꡐ λ§Œλ“ λ‹€. κ·Έλž˜μ„œ 뭐 μ–΄λ–»κ³  μ–΄λ–»κ³  ν•œλ‹€' 이러면 거기에 신이 응할 것 κ°™μ•„μš”?γ€Œμ•„λ‹ˆμš”γ€(μ›ƒμŒ) 주먹을 μ₯κ³  μ•”λ§Œ 정성을 듀인닀고 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μ’‹μ•„ν•΄μš”? ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μ’‹μ•„ν•  것 κ°™μ•„μš”?γ€Œμ•„λ‹ˆμš”γ€(μ›ƒμŒ) 인간이 쒅ꡐλ₯Ό λ§Œλ“€ 수 μžˆμ–΄μš”? μ—¬λŸ¬λΆ„μ΄ λ§Œλ“€ 수 μžˆμ–΄μš”?γ€Œμ•„λ‹ˆμš”γ€ 그럼 λˆ„κ°€ λ§Œλ“€μ–΄μš”?γ€Œν•˜λ‚˜λ‹˜γ€ 그래, ν•˜λ‚˜λ‹˜. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μ’‹μ•„μ„œ λ§Œλ“€μ—ˆμ§€μš”. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μ € μ΄λ ‡κ²Œ 해라' ν•˜κ³  μ•½μ†ν–ˆκΈ°μ—β€¦. 'ν•˜λ‚˜λ‹˜ μ΄λ ‡κ²Œ ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€' ν•˜λ©΄, ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ 'μ˜€λƒ!' ν•˜λ©΄μ„œ μ›€μ§μ΄κ²Œ λ§ˆλ ¨μž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ‚¬λžŒμœΌλ‘œ μ‹œμž‘ν•˜λŠ” μ’…κ΅λŠ” 쒅ꡐ가 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. 그것은 μ’…κ΅ν˜• μ‚¬κΈ°λ‹¨μ²΄μž…λ‹ˆλ‹€. 사기성이 λ§Žλ‹€κ΅¬μš”.

μ—¬λŸ¬λΆ„, μ‹ (η₯ž) ν•˜κ²Œ λœλ‹€λ©΄ μž‘μ‹ (ι›œη₯ž)도 있고 μ•…μ‹ (惑η₯ž)도 있고 μ„ μ‹ (ε–„η₯ž)도 μžˆλ‹€ μ΄κ²λ‹ˆλ‹€. μž‘μ‹ , μ•…μ‹ , μ„ μ‹ , 신이 λ§Žλ‹€κ΅¬μš”. 그러면 μ–΄λ–€ 신을 λ§ν•˜λŠ” κ±°μ˜ˆμš”?γ€Œμ„ μ‹ γ€ μ „λΆ€ λ‹€ 선신이라고 ν•œλ‹€κ΅¬μš”. λ―Όμ£Όμ„Έκ³„λŠ” 민주세계가 선신이라고 ν•˜κ³  κ³΅μ‚°μ„Έκ³„λŠ” 곡산세계가 선신이라고 ν•˜λŠ”λ°, μ–΄λŠ 것이 μ§„μ§œ μ„ μ‹ μ΄μ˜ˆμš”? 베슀트 원(best one)이 λ‘˜μΌ 수 μžˆμ–΄μš”?γ€Œμ•„λ‹ˆμš”γ€ ν•˜λ‚˜λŠ” 틀림없이 κ±°μ§“λ§μ΄λΌκ΅¬μš”. μ§€κΈˆ 보면 세상 μ‚¬λžŒλ“€ 쀑에 κ³΅μ‚°μ£Όμ˜κ°€ μ’‹λ‹€κ³  μƒκ°ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒμ΄ λ§Žμ•„μš”, λ―Όμ£Όμ£Όμ˜κ°€ μ’‹λ‹€κ³  μƒκ°ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒμ΄ λ§Žμ•„μš”?γ€Œλ―Όμ£Όμ£Όμ˜γ€ 민주주의? 그럼 미ꡭ에 λŒ€ν•΄ μ˜€λŠ˜λ‚  μ Šμ€ μ‚¬λžŒλ“€μ΄ 미ꡭ에 λŒ€ν•΄μ„œ 희망을 λ‘¬μš”, μ†Œλ ¨μ— λŒ€ν•΄ 희망을 λ‘¬μš”? ν°μΌλ‚¬μ–΄μš”, ν°μΌλ‚¬λ‹€κ΅¬μš”. μ§€κΈˆ μœ μ—”μ—μ„œ 민주세계가 주도적 역할을 ν•΄μš”, κ³΅μ‚°μ£Όμ˜κ°€ 주도적 역할을 ν•΄μš”?γ€Œκ³΅μ‚°μ£Όμ˜γ€ 미ꡭ이 μ½”λ„ˆμ— λͺ°λ € 가지고 ν°μΌλ‚¬λ‹€κ΅¬μš”. ν°μΌλ‚¬μ–΄μš”. 그게 μ–΄λ–€ 것인지도 λͺ¨λ₯Έλ‹€κ΅¬μš”. μ–΄λ–€ κ±°μ˜ˆμš”? μ§€κΈˆμ€ μœ μ—”μ΄νšŒμ—μ„œλ„ 'μ•„, 미ꡭ이, λ―Όμ£Όμ£Όμ˜κ°€ 제일 쒋은 쀄 μ•Œμ•˜λŠ”λ°. μ•Œκ³  λ³΄λ‹ˆ λ―Όμ£Όμ£Όμ˜λŠ” ν‹€λ Έκ³  κ³΅μ‚°μ£Όμ˜κ°€β€¦' ν•˜λŠ” 단계에 λ“€μ–΄μ™”λ‹€κ΅¬μš”.

μ–΄λ–€ 것이 참인지 λͺ¨λ₯Έλ‹€κ΅¬μš”. μ•Œμ•„μš”, λͺ°λΌμš”? 그러면, μ°Έκ³Ό 거짓을 λˆ„κ°€ μ •ν•΄μš”? κ³΅μ‚°μ£Όμ˜κ°€ μ •ν•΄μš”, λ―Όμ£Όμ£Όμ˜κ°€ μ •ν•΄μš”? λˆ„κ°€ μ •ν•΄μš”? λˆ„κ°€ μ •ν•˜λŠλƒκ΅¬μš”?γ€Œν•˜λ‚˜λ‹˜γ€ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μ•Œμ•„μš”? ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ λ­μ˜ˆμš”? ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄κ³  뭣이고…. 이와 같이 λ³Ό λ•Œ, 그건 틀림없이 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μ •ν•΄μ•Ό λΌμš”. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μ •ν•΄μ•Ό λ˜λŠ”λ°, μ •ν•˜λŠ” λ°μ—λŠ” 무엇을 ν†΅ν•΄μ„œ μ •ν•΄μ•Ό λ˜λŠλƒ? κ±°κΈ°μ—μ„œ 쒅ꡐλ₯Ό ν†΅ν•΄μ„œ 규λͺ…ν•΄μ•Ό λœλ‹€λŠ” 말이 λ‚˜μ˜¨λ‹€κ΅¬μš”. μ—¬λŸ¬λΆ„μ΄ ν•œκ΅­ 말둜 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄λΌκ³  ν•˜λ©΄ 'ν•˜λ‚˜λ‹˜'μ΄λΌλŠ” 말이 λ‚˜μ˜¨λ‹€κ΅¬μš”, ν•˜λ‚˜λ‹˜. ν•˜λ‚˜λŠ” 원(one)이고 λ‹˜μ€ λ§€μŠ€ν„°(master)μ΄λ‹ˆ, 원 λ§€μŠ€ν„°(one master)라 κ΅¬μš”. κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— 'ν•˜λ‚˜λ‹˜' ν•˜κ²Œ 되면 λ‹€λ₯Έ 신은 μ—†λ‹€λŠ” κ±°λΌκ΅¬μš”. μ˜μ–΄λŠ” 그렇지 μ•Šμ§€μš”? κ°“(god)ν•˜κ²Œ λ˜λ©΄β€¦.