제3집: 언제 아버지 앞에 나는 설 것인가

1957년 09월 08일, 한국 전본부교회

Page #11

이제 여러분에게 하나님 아버지를 찾고자 원하는 마음이 있다면, 여러분은 지금까지 갖고 나왔던 의심과 죄악과 사망의 내용을 내어버려야 되겠습니다. 여러분이 지금까지 머물러 있었던 그 자리, 죄악의 역사와 인연을 맺고 있는 그 타락의 환경에서는 하나님이나 선과 관계를 맺을 수없는 것입니다. 여러분들이 선하게 될 수 있는 환경은 그런 환경이 아닌 새로운 환경이어야 합니다.

그러면, 여러분이 이런 환경을 벗어나기 위해서는 어떻게 해야 할 것인가. 여러분은 `나는 이런 부족한 모습이오니, 아버지시여, 받으십시오' 하는 간곡한 심정을 가져야 하겠습니다. 그런 심정이 여러분의 마음 속에 자리잡으면 여러분은 영원한 생명의 세계에 접어들 수 있게 됩니다.

그리고 여러분이 처해 있는 주위환경으로부터 갖게 된 의심을 내어놓고 `아버지시여 저희 몸 마음에서 이것을 제하여 주시옵소서'라고 할 수 있고, 죄악에 사로잡혀 있는 이러한 자신을 아버지 앞에나 어떠한 신앙의 주체자 앞에 그냥 그대로 내맡길 수 있는 용기를 가져야 합니다. 그렇지 않으면 그런 심정만이라도 마음의 중심에 세우고 생각해야 합니다. 그러지 못하면 여러분은 신앙길을 걸어갈 수 없는 것입니다.

하나님이 인간을 대하여 찾아오실 때 무슨 조건을 제시하시느냐 하면 신앙을 제시하시는 것입니다. 그래서 인간은 믿음으로 자기의 모든 것을 다 잊어버리고 의심을 갖게 하는 환경을 타파하고 믿을 수 있는 환경을 조성하여야 하며, 죄악의 환경을 정리하고 선의 환경을 만들어야 하며, 사망의 환경을 타파하고 생명의 환경을 조성해야 하는 것입니다.

이런 일을 다한 후에야 영원하신 하나님의 사랑을 중심삼은 하나님의 무한대의 영광을 하나님 대신 노래할 수 있고, 하나님의 권한을 친히 나타낼 수 있게 되는 것입니다. 그러한 한때를 바라보며 인간들의 마음이 움직여 온 것입니다. 이 사실을 아무도 부정 못할 것입니다.

오늘날 우리는 우리가 머물러 있는 이 죄악의 환경을 무자비하게 청산해 버려야 합니다. 또 자기의 모든 것을 아버지 앞에 내어 놓을 수 있고, 지금까지 맺어온 아버지와의 관계에서 있었던 의심을 다 해명할 수 있으며, 지금까지 갖고 있는 모든 죄악의 요소들을 타파해 버릴 수 있고, 지금까지 속해 있던 사망의 권세에서 해탈할 수 있는 신앙의 기준을 가져야합니다.

그러려면 어떻게 해야 될 것인가. 여러분이 가지고 있는 의심을 해명할수 있는 길을 찾아야 되겠습니다. 생명으로 나아갈 수 있는 길을 찾아야 되겠습니다. 만일 이러한 길이 인간 세상에 없다면 하나님은 찾아오실 수가 없는 것입니다. 자기의 잘못을 깨닫고 회개할 수 있도록 양심을 자극시켜 주는 실존체가 하나님이라면, 그 하나님이 소망하는 최대의 소망과 생명과 인륜의 기준을 여러분은 반드시 세워야 하는 것입니다. 그럴 수 있는 한날, 역사적인 종말시대가 언젠가는 어차피 와야 된다는 것입니다.

그러면 이러한 우주적인 운명의 길을 앞에 놓고 여러분은 어느 정도 생각해 보았습니까? 사실 오늘 여러분은 우주와 이 사회와 세계, 심지어 여러분 자신에 대해서도 의심을 품을 수 있는 환경에 처해 있습니다.

이런 모든 문제를 해명해 줄 수 있는 중심존재가 누구냐 하면, 하나님입니다. 또 인간들이 궁금해 하고 있는 모든 것을 아시는 분도 오직 하나님 한분이시요, 그것을 해결해 주실 분도 오직 한분 절대적인 존재이신 하나님이십니다.

그러므로 여러분은 여러분과 관계된 이런 모든 우주적인 의심을 걸머지고 `하나님이여, 나 이제 우주에 대한 모든 의심을 가지고 나왔사오니, 당신과 나 사이에 천륜적인 인연이 있다고 한다면, 나를 버리시지 않을 당신으로 알고 있사오니, 이 모든 의심을 받아 해명해 주시옵소서'라고 하면서 하나님께 맡겨버릴 수 있는 배짱도 있어야 되겠다는 것입니다.

이처럼 의심되는 문제를 해결할래야 해결할 수 없는 이런 입장에 서게될 때, 이것을 해결하는 것을 신앙의 도리로 알고 그것을 해결해 보기 위해 어려운 싸움을 하며 사는 사람이 있다면, 그는 홀로 걸어가지만 끝내는 보통으로 걷고 있는 신앙자들 이상의 자리에 나갈 수 있다는 것입니다.

우리들이 선의 길을 막으면서 악의 길을 열어놓는 이런 사탄의 놀음을 물리치고 개인적으로 승리의 목표를 향해 개척해 나가려 할 때는 자기의 의심을 전부 신앙의 주체자 앞에 솔직히 고백해야 됩니다. 고백하는 그자체도 성스러운 일이라 할 수 있는데, 진실로 자기가 부딪친 우주적인 의식의 한계에 대해 도전할 수 있는 성실성을 갖고 하늘 앞에 `아버지여! 하나님이시여'라고 부를 때는 아버지도 그를 대해 주셔야 한다는 것입니다. 하나님에게는 그런 사람을 대해 주어야 할 책임이 있는 것입니다.

진실은 천륜이 유린하는 법이 없고, 참은 하나님이 버려둘 리가 없는 것입니다. 그러므로 여러분은 여러분의 마음에 의심되는 모든 사실을 해결하기 위해서 진실된 마음으로, 충실과 충절과 정성의 마음을 가지고 하나님을 붙들고 호소할 수 있는 이런 각오를 가져야 되겠습니다.

이 의문이 해명되지 않으면 우리는 죄의 길을 타개할 도리가 없습니다. 제아무리 큰 은혜를 받았다 하더라도 의문이 완전히 해명되지 않으면 또 넘어질 수 있다는 것입니다.