제137집: 제3회 μ• μŠΉμΌ 말씀 1986λ…„ 01μ›” 03일, ν•œκ΅­ λ³ΈλΆ€κ΅νšŒ Page #209 Search Speeches

사λž'은 λͺ¨λ"  쑴재의 λ°"탕

우리 인간을 보더라도 μ΄μ€‘κ΅¬μ‘°λ‘œ λ˜μ–΄ μžˆλ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”. λͺΈμ΄ 있고 마음이 μžˆλŠ”λ°, 이 λͺΈκ³Ό 마음이 μ‚¬λž‘μ„ 쀑심삼고 ν•˜λ‚˜λ˜μ–΄ 돌게 λ˜μ–΄ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이것이 μ›λ§Œνžˆ μˆ˜μˆ˜μž‘μš©μ„ ν•˜μ§€ μ•ŠμœΌλ©΄ κ·Έ 차이에 ν•΄λ‹Ήν•˜λŠ” μΈκ°„μ˜ 고톡은 ν”Όν•  수 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이걸 μ•Œμ•„μ•Ό λΌμš”.

κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— κ°œμ²΄μ™„μ„±μ€ 본래 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ΄ μ§€μœΌμ‹  μ‚¬λž‘μ˜ 바탕에 κ·Όκ±°ν•΄ 가지고, μ‚¬λž‘μ˜ λ°”νƒ•μ—μ„œ 자라 가지고 λͺΈκ³Ό 마음이 μ™„μ „νžˆ μ„±μˆ™ν•œ μžλ¦¬μ—μ„œ μ΄λ£¨μ–΄μ§€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. 이 μžλΌλŠ” 것이 μ–Έμ œ ν•˜λ‚˜λ˜λŠλƒ ν•˜λ©΄, μ‚¬λž‘μ„ 쀑심삼고 μΆœλ°œν•΄ 가지고 μ‚¬λž‘μ„ 쀑심삼고 μ„±μˆ™ν•΄μ„œ μ‚¬λž‘μ˜ 싹이 ν‹ˆμœΌλ‘œ 말미암아 ν•˜λ‚˜λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 이것이 λ‚΄ 자체의 μ‚¬λž‘μ˜ ν˜•νƒœλΌκ³  ν•  수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ―€λ‘œ 이것을 쀑심삼고 κ·Έ κ°€μš΄λ°μ— ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ‚¬λž‘μ˜ 영이 μž„ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ™„μ„±, μ„±μˆ™λ˜μ§€ μ•Šκ²Œ 되면 씨λ₯Ό, 열맀λ₯Ό 맺을 수 μžˆλŠ” 바탕을 μ‘°μ„±ν•  수 μ—†λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— λͺ¨λ“  μ‘΄μž¬κ°€ 이와 같이 λ˜μ–΄ μžˆλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

μš°λ¦¬κ°€ 식물세계λ₯Ό λ³Ό λ•Œ, 꽃이 ν”ΌλŠ” 것을 보더라도 λ°˜λ“œμ‹œ μ£Όκ³ λ°›λŠ” μˆœν™˜μš΄λ™μ„ ν•©λ‹ˆλ‹€. κ·Έ κ°€μš΄λ°μ„œ μ‚¬λž‘μ΄λΌλŠ” 것을 λͺ¨μ²΄λ‘œ ν•΄ 가지고 생λͺ…μ˜ 기원이 ν˜•μ„±λ˜λŠ” 것을 μ‹€μ œ λ§Œλ¬Όμ„Έκ³„μ—μ„œ 보고 μžˆλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그것은 λ‹€ 무엇을 보여 μ£ΌλŠλƒ ν•˜λ©΄, 이와 같은 과정을 κ±°μ³μ„œ λͺ¨λ“  것듀이 μ™„μ„±ν•˜κ²Œ λ˜μ–΄ μžˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ‚¬λž‘μ˜ 룰을 따라 가지고 μ™„μ„±ν•˜κ²Œ λœλ‹€ ν•˜λŠ” 것을 보여 μ£ΌλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

이와 λ§ˆμ°¬κ°€μ§€λ‘œ 인간이 μ–΄λŠλ•Œμ— μ™„μ„±ν•  수 μžˆλŠλƒ? 이것이 큰 λ¬Έμ œλΌκ΅¬μš”. μ² ν•™μ—μ„œ 문제 되고 μ’…κ΅μ—μ„œλ„ λ§ˆμ°¬κ°€μ§€μž…λ‹ˆλ‹€. μ™œ 인간이 μ΄λ ‡κ²Œ νˆ¬μŸν•˜κ³  μžˆλŠλƒ? κ·Έ 원인을 λͺ°λžκΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ§€κΈˆκΉŒμ§€ 인간 역사, 인간 μžμ²΄λ„ 과정적 μž…μž₯μ—μ„œ λ°œμ „ν•΄ λ‚˜κ°„λ‹€λŠ” 사상이…. κ·Έ 근본은 λͺ¨λ₯΄μ§€λ§Œ ν˜„μž¬ 인간 자체λ₯Ό λ³Ό λ•Œμ— μ§€κΈˆκΉŒμ§€ 인간세계가 근본을 ν–₯ν•΄ λ‚˜κ°€λŠ” 것은 ν‹€λ¦Όμ—†κΈ° λ•Œλ¬Έμ—, 과정적 λ°œμ „μ„ κ°•κ΅¬ν•˜λ©΄μ„œ μ‚΄κ³  μžˆλ‹€κ³  ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그건 뭐냐 ν•˜λ©΄, 원인이 ν™•μ‹€μΉ˜ μ•Šκ³  λͺ©μ λ„ ν™•μ‹€μΉ˜ μ•Šλ‹€λŠ” 것을 λ§ν•©λ‹ˆλ‹€.

그러면 우리 인간이 μ–΄λ””μ—μ„œ μ‹œμž‘λλŠλƒ? μ‚¬λž‘μ—μ„œ μ‹œμž‘λλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그러면 μΈκ°„μ˜ λͺ©μ μ€ 어디에 μžˆλŠλƒ? μ‚¬λž‘μ—μ„œ μ‹œμž‘ν–ˆμœΌλ‹ˆ μ‚¬λž‘μ˜ 귀결점을 이루어 가지고 μ—°κ²°λ˜μ–΄μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. 좜발이 μ‚¬λž‘μ΄μ—ˆμœΌλ‹ˆ λͺ©μ λ„ μ‚¬λž‘μœΌλ‘œμ¨ 도달해야 ν•©λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ©΄μ„œ κ·Έ κ°€μš΄λ° 이미 μ™„μ„±μ΄λΌλŠ” κ·Έ ν•˜λ‚˜μ˜ ν…Œλ‘λ¦¬λ₯Ό κ°–μΆ° 가지고, μ—¬κΈ°μ„œ μ „ν›„ 쒌우 μƒν•˜λ‘œ μ‚¬λž‘μ„ 쀑심삼고 ꡐλ₯˜ν•  수 μžˆλŠ” λ‚΄ μžμ‹ μ΄ λ˜μ–΄μ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. 그러고 λ‚˜λ©΄ μ‚¬λž‘μœΌλ‘œ μ™„μ „νžˆ 핡에 일치되고, ν•΅κ³Ό 일치된 κ·Έ μžλ¦¬μ— μ„œκ²Œ λœλ‹€λ©΄ λ‚΄ λͺΈ 마음, 사지백체, 마음의 μ˜€κ΄€κ³Ό λͺΈμ˜ μ˜€κ΄€μ΄ μ™„μ „νžˆ ν™”ν•©ν•  수 μžˆμ–΄μ„œ 곡λͺ…μ˜ κΆŒμ— λ“€μ–΄κ°€κ²Œ λ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 이 곡λͺ…κΆŒ(ε…±ι³΄εœˆ)에 λ“€μ–΄κ°€κ²Œ 될 λ•ŒλŠ” λΉ„λ‘œμ†Œ λͺΈ λ§ˆμŒμ„ 쀑심삼은 μ„±μˆ™ν•œ μ‚¬λžŒ, νƒ€λ½ν•˜μ§€ μ•Šμ€ 본래의 μΈκ°„μ˜ κ°œμΈμ™„μ„±μ΄ μΆœλ°œλ˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

이것은 λ‚¨μžλ‚˜ μ—¬μžλ‚˜ λ§ˆμ°¬κ°€μ§€μž…λ‹ˆλ‹€. 이와 같이 μ΄μ€‘κ΅¬μ‘°λ‘œ 된 것은 λ°˜λ“œμ‹œ 주체 λŒ€μƒμ΄ μ™„μ „νžˆ ν•˜λ‚˜λΌμ•Ό λ©λ‹ˆλ‹€. 그런데 μ‚¬λžŒμ΄ μ–΄λ–»κ²Œ λλŠλƒ? μ—¬κΈ°μ—μ„œ κ°ˆλΌμ‘Œλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ˜€λŠ˜λ‚  ν†΅μΌκ΅νšŒμ—μ„œ λ§ν•˜λŠ” 가인 아벨, 외적 내적 λ¬Έμ œβ€¦. μ‚¬λž‘μ„ 기본으둜 ν•˜μ—¬ μ•ˆνŒŽμ΄ ν•˜λ‚˜λ˜μ–΄μ•Ό 될 것이 거짓 μ‚¬λž‘μœΌλ‘œ 말미암아, νƒ€λ½ν•¨μœΌλ‘œ 말미암아 ν•˜λ‚˜λ˜λŠ” 것이 μ•„λ‹ˆλΌ 반발적 μž‘μš©μ„ μΌμœΌμΌ°λ‹€ μ΄κ±°μ˜ˆμš”.

마음이 ν”ŒλŸ¬μŠ€κ°€ λ˜μ–΄ μžˆλŠ”λ° λͺΈλš±μ΄ μžμ²΄μ— 무엇이 μƒκ²ΌλŠλƒ? λͺΈμ΄ νƒ€λ½ν•˜μ§€ μ•Šμ•˜μœΌλ©΄ μžμ—°νžˆ λ§ˆμ΄λ„ˆμŠ€ μž…μž₯이 λ˜μ–΄ 가지고 주고받을 수 μžˆλŠ”, ν™”λ‹΅ν•˜λ©΄μ„œ μˆ˜μˆ˜ν•  수 μžˆλŠ” 과정이 λ˜μ—ˆμ„ 것인데도 λΆˆκ΅¬ν•˜κ³ , νƒ€λ½ν•¨μœΌλ‘œ 말미암아 ν”ŒλŸ¬μŠ€μΈ 마음 μ•žμ— λ§ˆμ΄λ„ˆμŠ€μΈ λͺΈμ΄ μžμ—°μ μœΌλ‘œ ν™”ν•©ν•  수 μžˆλŠ” 기쀀이 λ˜μ§€ λͺ»ν–ˆλ˜ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€, ν”ŒλŸ¬μŠ€ 마음 μ•žμ— λͺΈλš±μ΄κ°€. 사탄이 뭐냐? 또 ν•˜λ‚˜μ˜ ν”ŒλŸ¬μŠ€ μž‘μš©μ„ μΌμœΌν‚€λŠ” μ‘΄μž¬κ°€ λ°œμƒν–ˆλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. κ·Έλž˜μ„œ 사탄은 외적인 λͺΈλš±μ΄λ₯Ό 가지고 λ°˜λ°œμž‘μš©μ„ ν•΄ λ‚˜μ™”μŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έλž˜μ„œ λͺΈκ³Ό λ§ˆμŒμ€ νƒ€λ½ν•œ μž…μž₯μ—μ„œ 상좩을 μ΄ˆλž˜ν•˜κ²Œ λ˜μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

이것을 μ–΄λ– ν•œ μ² ν•™μžλ‚˜ μ–΄λ– ν•œ 쒅ꡐ ν•™μžλ„ λͺ°λžλ‹€λŠ” κ±°μ˜ˆμš”. ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ κΉŠμ€ μ‹¬μ •μ˜ 자리λ₯Ό μ•Œμ§€ λͺ»ν–ˆκΈ° λ•Œλ¬Έμ—, 이것은 역사 이래 μ§€κΈˆκΉŒμ§€ 미ꢁ의 문제둜 λ¬»ν˜€μ§„ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ˜€λŠ˜λ‚  ν†΅μΌκ΅νšŒκ°€ λ‚˜μ˜΄μœΌλ‘œ 말미암아 이것을 νŒŒν—€μ³ 가지고 근본이 μ–΄λ–»κ²Œ λ˜μ–΄ μžˆλŠ”κ°€ ν•˜λŠ” 것을 μ•Œ 수 있게 λ˜μ—ˆλ‹€λŠ” 사싀은 인λ₯˜μ„Έκ³„에 μžˆμ–΄μ„œ 무엇보닀도 볡된 ν¬μ†Œμ‹, λ³΅μŒμ΄λΌλŠ” κ±°μ˜ˆμš”. μ•„μ‹œκ² μ–΄μš”?